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et dictum iureiurando secutus iam obstinationi suae me
ingratis
oboedientem perducit ad illum suum grabatulum, et residenti
(아풀레이우스, 변신, 1권 24:11)
sed instantia Byrrhaenae, quae eum adiuratione suae salutis
ingratis
cogebat effari, perfecit ut vellet, ac sic aggeratis in cumulum stragulis et effultus in cubitum suberectusque in torum porrigit dexteram, et ad instar oratorum conformat articulum duobusque infimis conclusis digitis ceteros eminus porrigens et infesto pollice subrigens infit Thelyphron:
(아풀레이우스, 변신, 2권 20:20)
Tunc
ingratis
ad promptum recurrens exitium reminiscor doloris ungulae et occipio nutanti capite claudicare:
(아풀레이우스, 변신, 6권 8:6)
Denique unum solum est quod in tua iustitia pertimescimus, ne forte quoniam, quicquid mali contra Christianam societatem ab hominibus impiis
ingratisque
committitur, profecto gravius est et atrocius, quam si in alios talia committantur, tu quoque pro immanitate facinorum ac non potius pro lenitatis Christianae consideratione censeas cohercendum.
(아우구스티누스, 편지들, 27. (A. D. 409 Epist. C) Domino Eximio Meritoque Honorabili Insigniterque Laudabili Filio Donato Augustinus In Domino salutem 1:4)
In rebus ambiguis et
ingratis
bonum est initia de iis sermonem inferendi alicui alteri deputare, cuius verba minoris sint ponderis, et maioris auctoritatis vocem in subsidiis reservare, veluti casu fortuito intervenientem, ut interrogetur ille superveniens de eo sermone, qui ab altero iniectus est.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXII. DE ASTUTIA 8:2)
si fieri potest, ex
nausia
vomitus . . . vitanda cruditas, sumendi cibi faciles et stomacho non alieni, vinum austerum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장40)
Sed si
nausia
est aut si coacuit intus cibus aut computruit, quorum utrumlibet ructus ostendit, eiciendus est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장61)
si fieri potest, ex
nausia
uomitus * , uitanda cruditas, sumendi cibi faciles et stomacho non alieni, uinum austerum.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 12장 6:5)
Sed si
nausia
est aut si coacuit intus cibus aut computruit, quorum utrumlibet ructus ostendit, eiciendus est;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 12장 11:2)
hoc eo valebat, ut
ingratiis
ad depugnandum omnes cogerentur.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Liber de Excellentibus Ducibus Exterarum Gentium, 4장 4:3)
Quid angustiarum habeant nuptiae, didicisti in ipsis nuptiis et quasi coturnicum carnibus usque ad
nausiam
saturata es.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:1)
"Sed, sicut non vult mortem peccatoris, tantum ut revertatur et vivat, ita tepidos odit et cito ei
nausiam
faciunt."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:49)
nam cum vidit hic ad victum quae flagitat usus omnia iam ferme mortalibus esse parata et, pro quam possent, vitam consistere tutam, divitiis homines et honore et laude potentis affluere atque bona gnatorum excellere fama, nec minus esse domi cuiquam tamen anxia cordi, atque animi
ingratis
vitam vexare sine ulla pausa atque infestis cogi saevire querellis, intellegit ibi vitium vas efficere ipsum omniaque illius vitio corrumpier intus, quae conlata foris et commoda cumque venirent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 1:3)
Danda igitur opera est, ut iis beneficiis quam plurimos afficiamus, quorum memoria liberis posterisque prodatur, ut iis
ingratis
esse non liceat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 84:3)
tametsi postulat causa, tamen, nisi plane cogit
ingratiis
, ad male dicendum non soleo descendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 2장 2:4)
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