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Immo etiam Narrationis
incipit
mihi
initium
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 4, scene 280)
hoc facto, cum est repetenda memoria,
incipiunt
ab
initio
loca haec recensere, et quod cuique crediderunt reposcunt, ut eorum imagine admonentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 115:3)
Igitur area PIGR per datorum momentorum subductionem uniformiter decrescente, crescunt area Y in ratione PIGR - Y, & area Z in ratione PIGR - Z. Et propterea si areae Y & Z simul
incipiant
& sub
initio
aequales sint, hae per additionem aequalium momentorum pergent esse aequales, & aequalibus itidem momentis subinde decrescentes simul evanescent.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VI. De Motu & resistentia Corporum Funependulorum. 33:1)
Quo quidem audito, hii qui non interfuerant ceperunt ad secundam et terciam lectionem certatim concurrere et omnes pariter de transcribendis glosis quas prima die
inceperam
in ipso earum
initio
plurimum solliciti esse.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO LAUDUNUM VENIT AD MAGISTRUM ANSELMUM 1:25)
Et nunquam
initium
discordie a te
incipiat
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 58:10)
Atque etiam illud perspicuum est, constitui necesse esse
initium
quod sapientia cum quid agere
incipiat
sequatur, idque
initium
esse naturae accommodatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 33:4)
atque ibi in ipso statim scolarum
initio
glosas illas Hiezechielis quas Lauduni
inceperam
consummare studui.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUANDO NOVISSIME PARISIUS FLORUIT 1:2)
sed haec sunt generaliter dicenda et omni credantur amanti, ut post salutationem non statim a verbis amoris
incipiant
, quia pellicibus talia sunt
initia
facienda.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 1:3)
Melius est ergo ab
initio
abstinere quam post causam iam
inceptam
poenitudine coartari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 2:10)
inscriptiones habuisse videtur quales nunc GV1 praebent),
initio
M. TVLLII CICERONIS TVSCVLANARVM
INCIPIT
LIBER PRIMVS similiterque ante proximos libros nisi quod ibi LIBER SECVNDVS etc.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말208)
Atqui scias oportet eum inter nos sermonem fuisse, ait, quoniam dies crastinus festis Saturno dicatis
initium
dabit, quando Saturnalia
incipere
dicamus, id est quando crastinum diem
initium
sumere existimemus.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, II. 19:1)
et in quo ab una parte corporis venientis accessionis sensus
incipit
, optimum est a manibus pedibusve
initium
fieri, deinde a lateribus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장32)
et in quo ab una parte corporis uenientis accessionis sensus
incipit
, optimum est a manibus pedibusue
initium
fieri, deinde a lateribus;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 8장 11:2)
et in quo ab una parte corporis venientis accessionis sensus
incipit
, optimum est a manibus pedibusve
initium
fieri;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VIII Quae notae spem salutis quae pericula ostendunt. 11:2)
nam ut
initia
clausulaeque plurimum momenti habent, quotiens
incipit
sensus aut desinit, sic mediis quoque sunt quidam conatus iique leviter insistunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 323:3)
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