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nam et fere apparet, quid in
iniuriam
, quid in
avaritiam
, quid in testem inimicum, quid in potentes amicos dicendum sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 281:1)
tantoque curiosior inquisitio patris familiae debet esse pro tali genere servorum, ne aut in vestiariis aut in ceteris praebitis iniuriose tractentur, quanto et pluribus subiecti, ut vilicis, ut operum magistris, ut ergastulariis, magis obnoxii perpetiendis
iniuriis
, et rursus saevitia atque
avaritia
laesi magis timendi sunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 17:1)
timeri ne uxor saltem
iniurias
patrum, iram populi adversus superbiam
avaritiamque
matris aperiat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 1장5)
Quotiens ego Conigastum in imbecilli cuiusque fortunas impetum facientem obuius excepi, quotiens Trigguillam regiae praepositum domus ab incepta, perpetrata iam prorsus
iniuria
deieci, quotiens miseros quos infinitis calumniis impunita barbarorum semper
auaritia
uexabat obiecta periculis auctoritate protexi!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 2:1)
Atqui de
iniuriis
dominorum in servos qui audiat positus est, qui et saevitiam et libidinem et in praebendis ad victum necessariis
avaritiam
compescat.
(세네카, 행복론, Liber III 97:3)
Imperator vero plurimis
injuriis
saepius concitatus, timens ne tot ac tantis copiis vis diversarum nationum augeretur, et sic audaciores facti, aut [0607B]
avaritia
aut aliqua occasione assumpta, insurgentes in civitatem Constantinopolim rebellarent, admonuit eos ne ultra in locis his aut littore remanerent, sed quantocius abhinc migrantes, in terminis Cappadociae et Romaniae apud portum Civitot et Rufinel hospitati moram facerent, donec adfuturae legiones et copiae cum eis simul in unum confluerent.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 8:1)
Quo mortuo, timentes fratres eius et mutuo colloquentes: " Ne forte memor sit
iniuriae
, quam passus est, et reddat nobis omne malum, quod fecimus ",
요셉의 형들은 아버지가 돌아가신 것을 보고, “요셉이 우리에게 적개심을 품고, 우리가 그에게 저지른 모든 악을 되갚을지도 모르지.” 하면서,
(불가타 성경, 창세기, 50장15)
Et egressus die altero conspexit duos Hebraeos rixantes dixitque ei, qui faciebat
iniuriam
: " Quare percutis proximum tuum? ".
그가 이튿날 다시 나가서 보니, 히브리 사람 둘이 싸우고 있었다. 그래서 그는 잘못한 사람에게 “당신은 왜 동족을 때리시오?” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 2장13)
Provide autem de omni plebe viros strenuos et timentes Deum, in quibus sit veritas, et qui oderint
avaritiam
, et constitue ex eis tribunos et centuriones et quinquagenarios et decanos,
또 자네는 온 백성 가운데에서, 하느님을 경외하고 진실하며 부정한 소득을 싫어하는 유능한 사람들을 가려내어, 그들을 천인대장, 백인대장, 오십인대장, 십인대장으로 백성 위에 세우게.
(불가타 성경, 탈출기, 18장21)
Et non ambulaverunt filii illius in viis eius, sed declinaverunt post
avaritiam
acceperuntque munera et perverterunt iudicium.
그런데 사무엘의 아들들은 그의 길을 따라 걷지 않고, 잇속에만 치우쳐 뇌물을 받고는 판결을 그르치게 내렸다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 8장3)
dixit ad eum: " Ne reputes mihi, domine mi, iniquitatem neque memineris
iniuriam
servi tui in die, qua egressus es, domine mi rex, de Ierusalem; neque ponas, rex, in corde tuo.
그는 임금에게 이렇게 말하였다. “임금님, 저의 죄를 마음에 두지 마십시오. 저의 주군이신 임금님께서 예루살렘을 떠나시던 날 이 종이 저지른 죄를 기억하지 마시고, 마음에 품지 마십시오.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 19장20)
Inclina cor meum in testimonia tu et non in
avaritiam
.
제 마음을 잇속이 아니라 당신 법으로 기울게 하소서.
(불가타 성경, 시편, 119장36)
Conturbat domum suam, qui sectatur
avaritiam
; qui autem odit munera, vivet.
부정한 이득을 챙기는 자는 집안을 어지럽히지만 뇌물을 싫어하는 이는 잘살게 된다.
(불가타 성경, 잠언, 15장27)
Amputat sibi pedes et
iniuriam
bibit, qui mittit verba per manum stulti.
우둔한 자 편에 소식을 전하는 자는 제 다리를 잘라 내거나 폭력을 삼키는 자와 같다.
(불가타 성경, 잠언, 26장6)
Dux indigens prudentia multos opprimet; qui autem odit
avaritiam
, longi fient dies eius.
슬기가 모자라는 제후가 억압은 많이 한다. 부정한 이득을 미워하는 이는 오래 산다.
(불가타 성경, 잠언, 28장16)
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