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Ventri nullum os subest, sed ibi
perniciosae
admodum fistulae fiunt, adeo ut Sostratus
insanabiles
esse crediderit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장18)
Ventri nullum os subest, sed ibi
perniciosae
admodum fistulae fiunt, adeo ut Sostratus
insanabiles
esse crediderit.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 4장 5:1)
fel draconum vinum eorum et venenum aspidum
insanabile
.
그들의 포도주는 뱀의 독 독사의 무서운 독이다.
(불가타 성경, 신명기, 32장33)
Et post haec omnia percussit eum Dominus alvi languore
insanabili
.
이 모든 일이 일어난 다음, 주님께서 여호람을 치시어 창자에 불치병이 들게 하셨다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 21장18)
Qui cogitat mala facere, vir
perniciosus
vocabitur.
악행을 저지르려고 궁리하는 자를 음모꾼이라 부른다.
(불가타 성경, 잠언, 24장8)
In ipso die plantationis tuae saepies eas et mane semen tuum florere facies; evanescet messis in die penuriae, et dolor
insanabilis
erit.
네가 심은 그날로 자라게 하고 씨앗을 뿌린 그 아침으로 싹이 트게 하여도 그것이 병드는 날 수확은 사라져 너에게 회복할 수 없는 고통이 되리라.
(불가타 성경, 이사야서, 17장11)
Dolosum est cor super omnia et
insanabile
; quis cognoscet illud?
사람의 마음은 만물보다 더 교활하여 치유될 가망이 없으니 누가 그 마음을 알리오?
(불가타 성경, 예레미야서, 17장9)
Quia haec dicit Dominus:
Insanabilis
fractura tua, pessima plaga tua;
- 주님께서 이렇게 말씀하신다. - 너의 상처는 고칠 수 없고 너의 부상은 심하다.
(불가타 성경, 예레미야서, 30장12)
Quid clamas super contritione tua?
Insanabilis
est dolor tuus. Propter multitudinem iniquitatis tuae et propter dura peccata tua feci haec tibi.
어찌하여 네가 다쳤다고, 네 상처가 아물지 않는다고 소리치느냐? 네 죄악이 많고 허물이 커서 내가 이런 벌을 너에게 내린 것이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 30장15)
I. Asciti aliquando in Britanniam, praecario munere, in
perniciosum
auxilium tres Germaniae populi, hoc est Saxones, Iuti et Angli, primum Britonibus interdiu fuere praesidii.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 3:1)
Nam si alicuius probi petitio postulationem tardiorem excluderet probioris,
perniciosum
esset exemplum et inde magna sequeretur iniquitas.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 8:9)
Sed, si illud immoderate ab aliquo fiat, coram Deo et omni homine tam laicis quam clericis constat esse
perniciosum
et omnimoda reprehensione dignissimum.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 26:18)
Immo etsi quando meretricem contingat amare, eius tamen amorem
perniciosum
constat esse hominibus, quia familiarem cum meretricibus conversationem habere ab omni sapientia reprobatur, et cuiuslibet inde fama supprimitur.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 12장: 창녀의 사랑 1:3)
benefaciens ei qui sibi quod
perniciosum
est machinatur.
(DE AMICITIA, CAPUT XVI. De laesione eorum qui diligendi sunt. 2:9)
Porro si patri, si patriae, si civibus, si subditis, si amicis inventus fuerit
perniciosus
, statim familiaritatis rumpendum est vinculum, nec unius amor perditioni multitudinis praeferatur.
(DE AMICITIA, CAPUT XVII. Ad amicitiam quatuor requiruntur. 2:2)
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