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Vidit Deus quod esset bonum, ac si
dicatur
intelligendo
quia opus quod fecerat bonum esset, amavit illud, eo ipso quod bonum erat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:24)
Nam utait sapiens, "Sanctius est mutum esse, quam quod nemo
intelligat
dicere
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 24:2)
Satius est mutum esse, quam quod nemo
intelligat
dicere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 44:7)
Sanctius est esse quam quod nemo
intelligat
dicere
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 13:6)
tum exposita causa, in quam scripta legetur oratio, (nam sic clarius quae
dicentur
intelligi
poterunt) nihil otiosum pati, quodque in inventione quodque in elocutione adnotandum erit, quae in prooemio conciliandi iudicis ratio, quae narrandi lux, brevitas, fides, quod aliquando consilium et quam occulta calliditas (namque ea sola in hoc ars est,
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 93:2)
nam se quisque bene
dicere
intelligit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 294:2)
(in utroque enim contrarium ei quod
dicitur
intelligendum
est) species vero prudentius intuenti diversas esse facile est deprehendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 91:6)
et hæc quæ
dixi
vobis
intelligantur
Causidicis dicta et vobisNotariis sive Tabellionibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:10)
Per hoc quoque quod illustre
dicimus
,
intelligimus
quid illuminans et illuminatum prefulgens:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 160:2)
Quapropter quid sit cantio videamus, et quid
intelligimus
cum
dicimus
cantionem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 120:2)
Similiter per puncta, ex quibus lineae, superficies & solida componi
dicuntur
,
intelligendae
sunt particulae aequales magnitudinis contemnendae.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XII. De Corporum Sphaericorum Viribus attractivis. 19:3)
sed hoc nomine donarunt ea quae non
dicunt
,
intelligi
volunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 195:2)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad
intelligendum
quam
dixeris
significatio et distincte concisa brevitas et extenuatio, et huic adiuncta illusio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:1)
totum autem allegoriae simile est aliud
dicere
aliud
intelligi
velle.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 138:4)
Quid denique magis ridiculosum quam si aliquis alium docere volens, cum requisitus fuerit de his quae
dicit
utrum
intelligat
, neget seipsum
intelligere
quae
dicit
vel se nescire de quibus loquitur?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 21:14)
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