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Dixit Deus,
intelligitur
Verbum
et Pater.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 20:22)
Post paululum dehinc rursus imperatoris legatio duci adfuit, quae eum admonuit ad eum ingredi et ejus
verba
intelligere
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 22:4)
Sic itaque
intelliguntur
verba
Domini, "Nolite iudicare," si non habetisperitiam iudicandi atque scientiam quia non de occultis vel dubiis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:71)
Quare a tevolo audire, quomodo illud
verbum
intelligas
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:26)
Sic ergo
intelliguntur
verba
Domini:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 18:1)
1. Quoniam permultis ac diversis ydiomatibus negotium exercitatur humanum, ita quod multi multis non aliter
intelligantur
verbis
quam sine
verbis
, de ydiomate illo venari nos decet quo vir sine matre, vir sine lacte, qui nec pupillarem etatem nec vidit adultam, creditur usus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 33:1)
verbum
enim ex
verbis
intelligi
, quod inter vitia ellipsis vocatur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 240:3)
Nam et sancti prophetae cum aliqua Spiritus sanctus per eos loquatur, non omnes sententias ad quas se habent
verba
sua
intelligunt
, sed saepe unam tantum in eis habent, cum spiritus ipse, qui per eos loquitur, multas ibi provideat, quatenus postmodum alias aliis expositionibus, et alias aliis inspirat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:2)
Inferamus deinde convenienter eos in hoc ipso Filium Dei sicut et nos credere, cum nos videlicet idem
intelligamus
per
Verbum
sive per Filium Dei, quod illi per sapientiam Dei. Quisquis autem Filium esse recipit, utique et eum cujus est Filius, esse non dubitat, hoc est Patrem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 62:10)
Qui ejus
verba
consolatoria
intelligentes
, et eum virum esse grandis fiduciae et audaciae, per muros et moenia diffusi universi urbis cives et milites, hostes excipiebant ac procul repellebant, seras quoque et portas omni solertia munire non differebant.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 84:4)
id quoque inter prima rudimenta non inutile demonstrare, quot quaeque
verba
modis
intelligenda
sint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 317:1)
Unde forsitan suadebo illi in
verbo
et
intelligam
si mutus est an non.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, (Praefatio) 2:35)
Non praesumat loqui hominibus qui ad exponendum quae dicit non sufficit, sed magis ad Deum qui expositione non indiget, in suae fidei confessione
verba
convertat, quam ad hominum doctrinam
verba
quae non
intelligantur
, frustra proferat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 20:21)
Hinc est illud Hieronymi ad magnum oratorem scribentis, super hoc ipsum quod in exordio Proverbiorum Salomon commonet, ut
intelligamus
sermones prudentiae, versutiasque
verborum
, parabolas et obscurum sermonem, dicta sapientum et aenigmata, quae proprie dialecticorum sunt et philosophorum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 50:28)
Unde in exordio Proverbiorum commonet ut
intelligamus
sermones prudentiae, versutiasque
verborum
, parabolas, et obscurum sermonem, dicta sapientium et aenigmata, quae proprie sunt dialecticorum et philosophorum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:5)
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