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Vertitque nomen eius et vocavit eum lingua
Aegyptiaca
Saphaneth Phanec (quod interpretatur Salvator mundi) deditque illi uxorem Aseneth filiam Putiphare sacerdotis Heliopoleos. Egressus est itaque Ioseph ad terram Aegypti
파라오는 요셉의 이름을 차프낫 파네아라 하고, 온의 사제 포티 페라의 딸 아스낫을 아내로 주었다. 요셉은 이집트 땅을 살펴보러 나섰다.
(불가타 성경, 창세기, 41장45)
nisi quia fuit acerrimi studii, sicut
Aegyptiacas
, ita et istas per interpretem didicit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 58:18)
Aegyptiacus
audito eius adventu occurrit ei et suscepiteum gaudens in domum suam et in omnibus ei servivit sicut mos est amicorumper octo dies et ostendit ei omnes manerias cantus quas habebat in domosua.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:3)
Quod valde graviter dominus deamico suo ferens ascivit omnes medicos
Aegyptiacos
, ut amicum hospitemviderent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:5)
--Contigit autem post haec ut
Aegyptiacus
omnia sua multismodis amitteret, et pauper effectus cogitavit apud se quod iret Baldachad amicum quem ibi habebat, ut sui misereretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:22)
Aegyptiacum
vero illic reperierunt et sciscitantesab eo quisnam virum interfecisset, audierunt ab ipso quia ego illum interfeci.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:28)
Strictim itaque, quoniam tempus videtur hoc flagitare, res
Aegyptiacae
tangantur, quarum notitiam in actibus Hadriani et Severi principum digessimus late, visa pleraque narrantes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 15장 1:1)
Sed in his quae vel audisse vel legisse sese dicit, fortassean vitio studioque ostentationis sit loquacior - est enim sane quam in praedicandis doctrinis sui venditator - hoc autem, quod in libro
Aegyptiacorum
quinto scripsit, neque audisse neque legisse, sed ipsum sese in urbe Roma vidisse oculis suis confirmat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIV 4:1)
Verba subscripsi ̓Απίωνοσ, eruditi viri, ex
Aegyptiacorum
libro quinto, quibus delphini amantis et pueri non abhorrentis consuetudines, lusus, gestationes, aurigationes refert eaque omnia sese ipsum multosque alios vidisse dicit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VIII 5:1)
Causam esse huius rei Apion in libris
Aegyptiacis
hanc dicit, quod insectis apertisque humanis corporibus, ut mos in Aegypto fuit, quas Graeci ἀνατομάσ appellant, repertum est nervum quendam tenuissimum ab eo uno digito de quo diximus, ad cor hominis pergere ac pervenire;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, X 3:1)
unde melius ad Aeneam refertur medio sic
interfata
dolore est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4143)
primum quod deforme arbitrabar, cui assurge cui loco cedere omnes oporteret, hunc omnibus sedentibus stare, et qui iubere posset tacere quemcumque, huic silentium clepsydra indici, et quem
interfari
nefas esset, hunc etiam convicia audire et si inulta pateretur inertem, si ulcisceretur insolentem videri.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 23 2:2)
talia principibus dicta
interfantibus
ille prosequitur magnisque tubam concentibus inflat;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 223)
" Nec plura querentem passa Venus medio sic
interfata
dolore est:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 24:8)
sic
interfatus
et alter subicit:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권61)
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