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" Vade ad domum Rechabitarum et
loquere
eis; et
introduces
eos in domum Domini in unam exedram et dabis eis bibere vinum ".
“레캅 집안에 가서 그들에게 말하고, 그들을 주님의 집 어느 한 방으로 데리고 들어가 포도주를 마시게 하여라.”
(불가타 성경, 예레미야서, 35장2)
Propterea Daniel, ingressus ad Arioch, quem constituerat rex, ut perderet sapientes Babylonis, sic ei
locutus
est: " Sapientes Babylonis ne perdas;
introduc
me in conspectu regis et solutionem regi enarrabo ".
그리하여 다니엘은 바빌론의 현인들을 죽이라고 임금이 임명한 아르욕을 찾아가서 이렇게 말하였다. “바빌론의 현인들을 죽이지 마십시오. 저를 임금님 앞으로 데려다 주십시오. 그러면 임금님께 꿈의 뜻을 밝혀 드리겠습니다.”
(불가타 성경, 다니엘서, 2장24)
Secutusque est eam vir suus volens
loqui
ad cor eius et secum reducere habens in comitatu puerum et duos asinos. Quae suscepit eum et
introduxit
in domum patris sui. Quem cum socer eius vidisset, occurrit ei laetus
그래서 남편은 그 여자의 마음을 달래어 도로 데려오려고, 종과 함께 나귀 두 마리를 끌고 그 여자 뒤를 따라 길을 나섰다. 그 여자가 그를 자기 아버지 집으로 데리고 들어가니, 그 젊은 여자의 아버지가 그를 보고 기쁘게 맞이하였다.
(불가타 성경, 판관기, 19장3)
I, 1 et seq.) David quoque aeternam Filii generationem ex Patre Deo aperte insinuat, ubi personam Filii
introducit
loquentis
sic:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 22:27)
et duros perferre labores Homerus enim Achillis umbram
introducit
loquentem
et dicentem libentius se apud superos cuncta adversa tolerare, quam apud inferos imperare.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 4371)
nam et poeta illic et
introductae
personae
loquuntur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 113)
nam nusquam poeta
loquitur
, sed
introductae
tantum personae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 18)
introducti
ad senatum ita
locuti
traduntur:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 317:1)
Dispositionem vero loci subtiliter tangit in quarto, cum
introducit
Iovem ad Mercurium de Enea
loquentem
isto modo:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 19:5)
legati
introducti
in senatum maxime in hanc sententiam
locuti
sunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 304:1)
Dum igitur
loquimur
de “usu tolerabili”, oportet semper
introducatur
consideratio quaedam de capacitate regenerationis uniuscuiusque systematis in diversis eius sectionibus et aspectibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:8)
Quemadmodum enim ipse in persona sua et nuptiis finalem
introduxerat
concordiam in lite illa magna quae de titulo coronae tam diu pependerat, ita et hac lege (de qua
loquimur
) similem pacem et tranquillitatem circa privatas subditorum terras et possessiones stabilivit.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 6:2)
his et adversariorum cogitationes velut secum loquentium protrahimus (qui tamen ita demum a fide non abhorrent, si ea
locutos
finxerimus, quae cogitasse eos non sit absurdum), et nostros cum aliis sermones et aliorum inter se credibiliter
introducimus
, et suadendo, obiurgando, querendo, laudando, personas idoneas damus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 77:1)
Memini OSCVM, cum
loqueretur
de hoc genere sententiarum, quo infecta iam erant adulescentulorum omnium ingenia, queri de PVBLILIO, quasi ille iam hanc insaniam
introduxisset
.
(세네카, Controversiae, book 7, Ter abdicatus conprensus est a patre in secreta parte domus medicamentum tenens; interrogatus quid esset, dixit uenenum et uelle se mori, et effudit. accusatur parricidi. 7:7)
cuius socrus cum misceri sibi generum, flagrans eius amore, non impetraret, ut ferebatur, per palatii pseudothyrum
introducta
, oblato pretioso reginae monili, id assecuta est, ut ad Honoratum, tum comitem Orienvis, formula missa letali, homo scelere nullo contactus, idem Clematius, nec hiscere nec
loqui
permissus, occideretur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 3:2)
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