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Secundum enim ligna silvae sic ignis exardescit, et secundum virtutem hominis sic
iracundia
illius erit, et secundum substantiam suam exaltabit
iram
suam.
불씨를 입으로 불면 더욱 세차게 타오르고 불씨에 침을 뱉으면 꺼지리라. 바람과 침 둘 다 네 입에서 나온다.
(불가타 성경, 집회서, 28장12)
irae
atque
iracundiae
conscius sibi, utramque excusauit edicto distinxitque, pollicitus alteram quidem breuem et innoxiam, alteram non iniustam fore.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 38장 1:1)
tantaene animis caelestibus
irae
hic iam non de qua litate
iracundiae
, sed de quantitate quaerit;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 111)
Atqui
iracundiae
tristitia comes est et in hanc omnis
ira
vel post paenitentiam vel post repulsam revolvitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 31:4)
tamquam eo usque increverit culpa, ut etiam Deus qui naturaliter non movetur aut
ira
, aut odio, aut passione ulla, provocatus videatur ad
iracundiam
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:13)
sicut nunc de Drance dicit 'sive est haec
ira
deorum, morte luat', id est, si periturus sum
iracundia
deorum, nolo invidiam sustinere, si Drances forte pariter moriatur;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 4434)
regum
irae
ita se habent, ut, etiam si ad praesens indulgere videantur, stimulos
iracundiae
ad futurum reservent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 83011)
oratorem denique non modo accusantem, sed ne defendentem quidem probant sine aculeis
iracundiae
, quae etiamsi non adsit, tamen verbis atque motu simulandam arbitrantur, ut auditoris
iram
oratoris incendat actio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 43:7)
Quid esset
ira
quaesitum est, an in ullum aliud animal quam in hominem caderet, quo ab
iracundia
distaret, quot eius species essent ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 29:1)
Ne provoces uxorem ad
iracundiam
, si hoc vitare potes, quiaut ait Salomon, "Non est capud nequius super capud columbri, nec est irasuper
iram
mulieris."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 101:6)
recens) 331 5 336 9 344 28 373 4 380 22 371 10 inveteratio 402 12 invidentia 327 10 328 2 368 28 369 12 395 19
ira
a) θυμόσ Platonis 227 27 366 16 b) Stoicorum πάθοσ definitur 371 7, brevius (ulciscendi libido) 4014 321 18 - initium insaniae 386 19 399 28 400 28 - iniuria a Peripateticis defenditur 381 28382 15 384 15388 23 400 27401 10 - voluntarla 401 9 - elus remedia 399 27401 10
iracundia
(ὀργιλότησ) et
ira
distinguuntur 374 11 389 26, confunduntur 321 18 401 4 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.112)
dux Magdiel, dux
Iram
. Hi duces Edom habitantes in terra imperii sui. Ipse est Esau pater Idumaeorum.
족장 막디엘, 족장 이람이다. 이들이 저마다 차지하고 살던 거주지에 따라 본 에돔의 족장들이다. 에사우는 에돔의 조상이다.
(불가타 성경, 창세기, 36장43)
Et in multitudine gloriae tuae deposuisti adversarios tuos; misisti
iram
tuam, quae devoravit eos sicut stipulam.
당신의 그 큰 엄위로 적들을 뒤엎으시고 당신의 진노를 보내시어 그들을 검불인 양 살라 버리셨습니다.
(불가타 성경, 탈출기, 15장7)
Ne, quaeso, dicant Aegyptii: "Callide eduxit eos, ut interficeret in montibus et deleret e terra". Quiescat
ira
tua, et esto placabilis super nequitia populi tui.
어찌하여 이집트인들이, ‘그가 이스라엘 자손들을 해치려고 이끌어 내서는, 산에서 죽여 땅에 하나도 남지 않게 해 버렸구나.’ 하고 말하게 하시렵니까? 타오르는 진노를 푸시고 당신 백성에게 내리시려던 재앙을 거두어 주십시오.
(불가타 성경, 탈출기, 32장12)
Qui ceciderunt proni in faciem atque dixerunt: " Deus, Deus spirituum universae carnis; num, uno peccante, contra omnes
ira
tua desaeviet? ".
그러자 그들이 얼굴을 땅에 대고 엎드려 말하였다. “하느님, 모든 육체에 영을 주시는 하느님, 죄는 한 사람이 지었는데, 온 공동체에게 격분하십니까?”
(불가타 성경, 민수기, 16장22)
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