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Oportet eos qui Christum praedicant mundo,
irreligiosis
mundi imperfectisque doctrinis per scientiam omnipotentiae contraire, juxta illud Apostoli:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:36)
uerum haec ferme communi quodam errore imperitorum philosophis obiectantur, ut partim eorum qui corporum causas meras et simplicis rimantur
irreligiosos
putent eoque aiant deos abnuere, ut Anaxagoram et Leucippum et Democritum et Epicurum ceterosque rerum naturae patronos, partim autem, qui prouidentiam mundi curiosius uestigant et impensius deos celebrant, eos uero uulgo magos nominent, quasi facere etiam sciant quae sciant fieri, ut olim fuere Epimenides et Orpheus et Pythagoras et Ostanes, ac dein similiter suspectata Empedocli catharmoe, Socrati daemonion, Platonis το` ἀγαθόν. gratulor igitur mihi, cum et ego tot ac tantis uiris adnumeror.
(아풀레이우스, 변명 25:1)
"Sume iam vultum laetiorem candido isto habitu tuo congruentem, comitare pompam deae sospitatricis inovanti gradu, Videant
irreligiosi
, videant et errorem suum recognoscant:"
(아풀레이우스, 변신, 11권 15:9)
maiestatis crimen distingui Caesar postulavit damnarique, si qua de Augusto
inreligiose
dixisset:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 50장4)
- Fortis admodum erat, mortis periculique metum contemnens, moribus pravis,
irreligiosus
, nec Deum, nec homines multum curans, libertatis quanquam amantissimus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.75)
et quamvis tradatur eos ideo ad sacra Herculis non admitti, quod serius venerint, et ideo 'custos', quoniam nec prandendi habuerint facultatem, et id quasi
irreligioso
datum sit quod ignorantiae eventus attulerat, tamen habent Ciceronem auctorem, qui in de domo sua Pinarium Nattam appellans sic dicit quem ego tamen credo, si est ortus ab illis, quos memoriae proditum est ab ipso Hercule, perfuncto iam laboribus, sacra didicisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 2702)
"Itaque cum omnium gentium de dis inmortalibus, quamvis incerta sit vel ratio vel origo, maneat tamen firma consensio, neminem fero tanta audacia tamque
inreligiosa
nescio qua prudentia tumescentem, qui hanc religionem tam vetustam, tam utilem, tam salubrem dissolvere aut infirmare nitatur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 8장 1:1)
In hoc ego, ut referrem gratiam - nam vinci in amore turpissimum est -, templum pecunia mea exstruxi, cuius dedicationem, cum sit paratum, differre longius
irreligiosum
est.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 1 5:1)
Sed eam reverentiam cum litteris ipsis tum scriptis tuis debeo, ut sumere illa nisi vacuo animo
irreligiosum
putem.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 35 1:4)
Sanctus Franciscus nobis tradidit omnem creaturam secum ferre structuram proprie
Trinitariam
, tam veram ut quis eam posset sponte contemplari nisi hominis contuitus finitus, obscurus et fragilis esset.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 303:4)
Itaque in propriam exsistentiam assumit illum assiduum motum
Trinitarium
quem Deus in ea impressit inde ab eius creatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 304:5)
Datur in eo structura
trinitaria
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:6)
Et quomodo vos e contrario impii et sacrilegi et
inreligiosi
erga deos vestros deprehendimini, qui, quos praesumitis esse, neglegitis, quos timetis, destruitis, quos etiam vindicatis, inluditis?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 13장 1:2)
adeo et in isto
inreligiosi
erga deos vestros deprehendemini, cum plus timoris humano dominio dicatis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 28장 3:2)
239. Apud christianos fides in unum Deum, qui est communio
Trinitaria
, ad cogitandum ducit omnes res in se vestigium proprie
Trinitarium
continere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 303:1)
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