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Quid
fraudare
iuuat
uitem crescentibus uuis et modo nata mala uellere poma manu?
(티불루스, Elegiae, 3권, poem 57)
Nec cibus ipse
iuvat
morsu
fraudatus
aceti, Nec grata est facies, cui gelasinus abest.
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, XXV2)
post hanc vagor aut ego lectoaut scripto quod me tacitum
iuvet
unguor olivo,non quo
fraudatis
inmundus Natta lucernis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장49)
post hanc vagor aut ego lecto aut scripto quod me tacitum
iuvet
unguor olivo, non quo
fraudatis
inmundus Natta lucernis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate 1:20)
dixit ad filium suum: " Non sum
fraudatus
aspectu tuo; insuper ostendit mihi Deus semen tuum ".
그런 다음 이스라엘이 요셉에게 말하였다. “나는 네 얼굴을 다시 보리라고는 생각도 못 했는데, 이제 하느님께서는 네 자식들까지 보게 해 주시는구나.”
(불가타 성경, 창세기, 48장11)
Si displicuerit oculis domini sui, cui tradita fuerat, faciat eam redimi; populo autem alieno vendendi non habebit potestatem, quia
fraudavit
eam.
주인이 데리고 살려 했는데 눈에 들지 않으면, 그 여자를 되팔아야 한다. 그러나 주인이 그 여자를 부당하게 대하였으므로, 그를 이민족에게 팔 권리는 없다.
(불가타 성경, 탈출기, 21장8)
aut si anima temere iuraverit et protulerit labiis suis, ut vel male quid faceret vel bene iuxta omnia, quae homines temere
iurant
, absconditumque fuerit ab eo, sed ipse postea intellexerit, delicto subiacebit;
또는 누가, 사람들이 생각 없이 맹세하며 말할 수 있는 그 무엇에 대해서건, 생각 없이 입을 놀려 좋은 뜻으로든 나쁜 뜻으로든 맹세를 하고서도 그것을 알지 못하다가, 그 사실을 깨닫게 되어 그런 맹세 때문에 죄인이 되었을 경우,
(불가타 성경, 레위기, 5장4)
dixerunt ei: " Immundi sumus super animam hominis; quare
fraudamur
, ut non valeamus oblationem offerre Domino in tempore suo inter filios Israel? ".
말하였다. “우리가 사람의 주검에 몸이 닿아 부정하게 되기는 하였지만, 이스라엘 자손들 가운데 우리만 떨어져서 정해진 때에 주님께 예물을 바치지 못할 까닭이 어디 있습니까?”
(불가타 성경, 민수기, 9장7)
Arguens verbis, quae nihil prosunt, et sententiis, quae nihil
iuvant
?
어찌 쓸데없는 이야기와 소용없는 말로 논쟁하겠는가?
(불가타 성경, 욥기, 15장3)
unus est et secundum non habet, non filium, non fratrem, et tamen laborare non cessat, nec satiantur oculi eius divitiis, nec recogitat dicens: " Cui laboro et
fraudo
animam meam bonis?". In hoc quoque vanitas est et occupatio pessima.
어떤 사람이 동무도 없이 혼자 있다. 그에게는 아들도 형제도 없다. 그의 노고에는 끝이 없고 그의 눈은 부에 만족할 줄 모른다. “나는 누구를 위하여 애쓰며 나 자신에게 좋은 것을 마다하는가?” 이 또한 허무요 불행한 일이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 4장8)
Sin autem,
fraudabit
illum pecunia sua et possidebit illum inimicum gratis.
그렇지만 비천한 이에게는 참아 주고 자선을 베풀 때 그를 기다리게 하지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 29장8)
Multi non causa nequitiae non fenerati sunt, sed
fraudari
gratis timuerunt.
형제나 친구를 위해 돈을 내주어 그 돈이 돌 밑에서 녹슬지 않게 하여라.
(불가타 성경, 집회서, 29장10)
Sta cum incantationibus tuis et cum multitudine maleficiorum tuorum, in quibus laborasti ab adulescentia tua: forte poteris
iuvari
, forte terrebis.
그러니 네가 젊어서부터 애써 익혀 온 너의 그 주술들과 그 많은 마술들을 가지고 나서 보아라. 어쩌면 네가 도움을 얻을 수 있을지도 모르고 어쩌면 네가 위협하여 쫓아낼 수 있을지도 모르지.
(불가타 성경, 이사야서, 47장12)
Sed vos iniuriam facitis et
fraudatis
, et hoc fratribus!
여러분은 도리어 스스로 불의를 저지르고 또 속입니다. 그것도 형제들을 말입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 6장8)
Nolite
fraudare
invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi et iterum sitis in idipsum, ne tentet vos Satanas propter incontinentiam vestram.
서로 상대방의 요구를 물리치지 마십시오. 다만 기도에 전념하려고 얼마 동안 합의한 경우는 예외입니다. 그 뒤에 다시 합치십시오. 여러분이 절제하지 못하는 틈을 타 사탄이 여러분을 유혹할 수 있기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장5)
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