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" Facies et labrum aeneum cum basi aenea ad lavandum; ponesque illud inter tabernaculum conventus et altare. Et, missa aqua,
“너는 몸을 씻을 물두멍과 그 받침을 청동으로 만들어, 만남의 천막과 제단 사이에 놓고, 거기에 물을 담아라. (불가타 성경, 탈출기, 30장18)
et holocausti et universam supellectilem, quae ad cultum eorum pertinet, et labrum cum basi sua.
번제 제단과 거기에 딸린 모든 기물, 그리고 물두멍과 그 받침에 부어 (불가타 성경, 탈출기, 30장28)
et holocausti et omnia vasa eorum, labrum cum basi sua
번제 제단과 거기에 딸린 모든 기물, 물두멍과 그 받침, (불가타 성경, 탈출기, 31장9)
altare holocausti et craticulam eius aeneam cum vectibus et vasis suis, labrum et basim eius;
번제 제단과 거기에 달 청동 격자와 채와 거기에 딸린 다른 모든 기물, 물두멍과 그 받침, (불가타 성경, 탈출기, 35장16)
Fecit et labrum aeneum cum basi sua de speculis mulierum, quae excubabant in ostio tabernaculi conventus.
그는 만남의 천막 어귀에서 봉사하는 여인들의 거울을 녹여 청동 물두멍과 청동 받침을 만들었다. (불가타 성경, 탈출기, 38장8)
altare aeneum, craticulam aeneam, vectes et vasa eius omnia, labrum cum basi sua,
청동 제단과 거기에 달 청동 격자, 제단의 채와 그 밖의 모든 기물, 물두멍과 그 받침, (불가타 성경, 탈출기, 39장39)
et labrum inter altare et tabernaculum conventus et implebis illud aqua.
만남의 천막과 제단 사이에는 물두멍을 놓고 거기에 물을 담아라. (불가타 성경, 탈출기, 40장7)
Et unges labrum cum basi sua et consecrabis illud.
또 물두멍과 그 받침에 기름을 부어 그것을 성별하여라. (불가타 성경, 탈출기, 40장11)
Labrum quoque statuit inter tabernaculum conventus et altare implens illud aqua;
그러고는 만남의 천막과 제단 사이에 물두멍을 놓고, 거기에 씻을 물을 담았다. (불가타 성경, 탈출기, 40장30)
Cumque de eo aspersisset altare septem vicibus, unxit illud et omnia vasa eius labrumque cum basi sua sanctificavit oleo.
그는 또 그 기름을 제단 위에 일곱 번 뿌리고 나서, 제단과 그 모든 기물, 물두멍과 그 받침에 기름을 부어 그것들을 성별하였다. (불가타 성경, 레위기, 8장11)
insanisti in me, et superbia tua ascendit in aures meas. Ponam itaque circulum in naribus tuis et frenum in labris tuis et reducam te in viam, per quam venisti.
네가 나에게 격노하고 너의 소란이 내 귀에까지 올라왔으니 나는 네 코에 나의 갈고리를 꿰고 네 입술에 나의 재갈을 물려 네가 왔던 그 길로 너를 되돌아가게 하리라. (불가타 성경, 열왕기 하권, 19장28)
Ubi etiam Empedocles cum ejus hospitem in vitis patrum quidam gladio furibundus invaderet inflexisse modum canendi, itaque adolescentis iracundiam temperasse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 44:5)
Non fluidum redolet animum, non mentis obese Segniciem loquitur, subitis non motibus instat A summis exputa labris, sed mentis ab alto Prominet et nostris offert medicamina morbis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 34:2)
» Dicenda quoque sunt submissa leniter, matura graviter, inflexa moderate.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 89:6)
Primum, quod vicerint carnem, nec illecebris ejus inflexae sint.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:3)

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