라틴어 문장 검색

Et angustiatus est David valde; volebat enim eum populus lapidare, quia amara erat anima uniuscuiusque viri super filiis suis et filiabus. Confortatus est autem David in Domino Deo suo
다윗은 큰 곤경에 빠졌다. 모든 군사가 저마다 아들딸을 잃고 마음이 쓰라려, 다윗에게 돌을 던져 죽이자고 수군거렸기 때문이다. 그러나 다윗은 주 자기의 하느님 덕분에 힘을 얻었다. (불가타 성경, 사무엘기 상권, 30장6)
In lege autem Moyses mandavit nobis huiusmodi lapidare; tu ergo quid dicis? ".
모세는 율법에서 이런 여자에게 돌을 던져 죽이라고 우리에게 명령하였습니다. 스승님 생각은 어떠하십니까?” (불가타 성경, 요한 복음서, 8장5)
rationesque omnium vocabulorum, quoniam plus paulo adbibi, effutissem, nisi multa iam prosus omnibus vobis reticentibus verba fecissem, quasi fieret a me ἀκρόασισ ἐπιδεικτική.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 26:3)
Qui cum certum conperissent, legatorum responsa ita esse gesta quemadmodum illi rettulissent, ab oppidanis concursu facto, eum qui legatos iugulasset, lapidare et ei manus intentare coeperunt:
(카이사르, 히스파니아 전기 22:8)
Nunc adbibe puropectore uerba puer, nunc te melioribus offer;
(호라티우스의 첫번째 편지, 0242)
non deesse, si quis adbibere volet, non modo ut architectos verum etiam ut fabros ad aedificandam rem publicam et potius libenter accurrere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 2 5:5)
is mihi, ubi adbibit plus paulo, sua quae narrat facinora!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 18)
et ut, lapidare quid sit, manifestum est, ita glebarum testarumque iactus non habet nomen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 44:2)
Omni rei moderatio est adbibenda.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, O8)
quin egomet ultro, postquam adbibere auris meae tuae oram orationis, tibi dixi, miles quem ad modum potis sit deasciari.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 3, scene 39)
Eugepae, quando adbibero, adludiabo:
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 2, scene 2158)

SEARCH

MENU NAVIGATION