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Post
lectionem
autem Legis et Prophetarum, miserunt principes synagogae ad eos dicentes: " Viri fratres, si quis est in vobis
sermo
exhortationis ad plebem, dicite! ".
율법과 예언서 봉독이 끝나자 회당장들이 그들에게 사람을 보내어, “형제들이여, 백성을 격려할 말씀이 있으면 해 주십시오.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 13장15)
Quemadmodum aut
sermo
aut
lectio
aut aliqua intentior cogitatio iter facientis decipit et pervenisse ante sentiunt quam adpropinquasse, sic hoc iter vitae adsiduum et citatissimum, quod vigilantes dormientesque eodem gradu facimus, occupatis non apparet nisi in fine.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 53:1)
sermo
presbyteri scripturarum
lectione
conditus sit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:3)
Praetereamus igitur praecepta Latine loquendi quae puerilis doctrina tradit et subtilior cognitio ac ratio litterarum alit aut consuetudo
sermonis
cotidiani ac domestici, libri confirmant et
lectio
veterum oratorum et poetarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 48:1)
miscebatur
sermo
proprius cum diuino, et adsertiones molestissimas
lectionum
testimonia sequebantur.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XVII. 1:19)
primi lege litoris oram 'lege' nauticus
sermo
, qui nunc et ad navigium et ad
lectionem
potest referri;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 441)
haec ut sciamus atque eorum non significationem modo sed formas etiam mensurasque norimus, ut, ubicunque erunt posita, conveniant, nisi multa
lectione
atque auditione assequi nullo modo possumus, cum omnem
sermonem
auribus primum accipiamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 11:1)
et iniecta dextera senex comissimus ducit me protinus ad ipsas fores aedis amplissimae, rituque sollemni apertionis cele- brato ministerio ac matutino peracto sacrificio, de opertis adyti profert quosdam libros litteris ignorabilibus praenotatos, partim figuris cuiuscemodi animalium concepti
sermonis
compendiosa verba suggerentes, partim nodosis et in modum rotae tortuosis capreolatimque condensis apicibus a curiosa profanorum
lectione
munita:
(아풀레이우스, 변신, 11권 22:14)
Dixitque Lamech uxoribus suis: "Ada et Sella, audite vocem meam; uxores Lamech, auscultate
sermonem
meum: occidi virum pro vulnere meo et adulescentulum pro livore meo;
라멕이 자기 아내들에게 말하였다. “아다야, 칠라야, 내 소리를 들어라. 라멕의 아내들아, 내 말에 귀를 기울여라. 나는 내 상처 하나에 사람 하나를, 내 생채기 하나에 아이 하나를 죽였다.
(불가타 성경, 창세기, 4장23)
Erat autem universa terra labii unius et
sermonum
eo rundem.
온 세상이 같은 말을 하고 같은 낱말들을 쓰고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 11장1)
His itaque transactis, factus est
sermo
Domini ad Abram per visionem dicens: "Noli timere, Abram! Ego protector tuus sum, et merces tua magna erit nimis".
이런 일들이 있은 뒤, 주님의 말씀이 환시 중에 아브람에게 내렸다. “아브람아, 두려워하지 마라. 나는 너의 방패다. 너는 매우 큰 상을 받을 것이다.”
(불가타 성경, 창세기, 15장1)
Sed ecce
sermo
Domini factus est ad eum: "Non erit hic heres tuus, sed qui egredietur de visceribus tuis, ipsum habebis heredem ".
그러자 주님의 말씀이 그에게 내렸다. “그가 너를 상속하지 못할 것이다. 네 몸에서 나온 아이가 너를 상속할 것이다.”
(불가타 성경, 창세기, 15장4)
Et apposuit in conspectu eius panem. Qui ait: "Non comedam, donec loquar
sermones
meos". Respondit: "Loquere".
그리고 그 사람 앞에 먹을 것을 차려 놓았다. 그러나 그 사람이 “저의 볼일을 여쭙기 전에는 먹을 수가 없습니다.” 하자, 라반이 “말씀하십시오.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 창세기, 24장33)
Responderunt Laban et Bathuel: "A Domino egressus est
sermo
; non possumus extra placitum eius quidquam aliud loqui tecum.
그러자 라반과 브투엘이 대답하였다. “이 일은 주님에게서 비롯된 것이니, 우리가 당신에게 나쁘다 좋다 말할 수가 없습니다.
(불가타 성경, 창세기, 24장50)
Auditis Esau
sermonibus
patris, irrugiit clamore magno et amaro ultra modum et ait patri suo: " Benedic etiam mihi, pater mi! ".
에사우는 아버지의 말을 듣고 비통에 차 큰 소리로 울부짖으며 아버지에게 말하였다. “아버지, 저에게, 저에게도 축복해 주십시오.”
(불가타 성경, 창세기, 27장34)
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