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Nam sicut a ligando lictor et a
legendo
lector
et a viendo vitor et tuendo tutor et struendo structor productis quae corripiebantur vocalibus dicta sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, III 5:2)
auctor ego avdendi nomina in 'tor' exeuntia feminina ex se faciunt, quae 'trix' terminantur, si tamen a verbo veniant, ut ab eo quod est '
lego
' et '
lector
' et 'lectrix' facit, 'doceo' 'doctor' et 'doctrix'. si autem a verbo non venerint, communia sunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1591)
Seria cum possim, quod delectantia malo Scribere, tu causa es,
lector
amice, mihi, Qui
legis
et tota cantas mea carmina Roma:
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, XVI1)
iam ergo,
lector
optime, scito te tragoediam, non fabulam
legere
, et a socco ad cothurnum ascendere Sed mulier illa quamdiu primis elementis Cupido parvulus nutriebatur, imbecillis adhuc eius viribus facile ruborem tenuem deprimens silentio resistebat:
(아풀레이우스, 변신, 10권 2:5)
[Qu]isquis erit
lector
, uitae sit ut amodo rector, Exteriora
legat
, sua semper et intima querat Et, quacumque uia ualet, instet in allegoria, Quae uinci monstrat leuius racione, quod obstat, Inmoderatarum quam garrulitate minarum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:24)
nos vero ceteros supra doctrinae tuae beneficia constringunt, quibus aliquid scribere assuetis quodque venturi
legere
possint elaborantibus saltim de tua schola seu magisterio competens
lectorum
turba proveniet.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Iohanni suo salutem. 3:1)
Ut omnia candide
legantur
, & defectus, in materia tam difficili non tam reprehendantur, quam novis
Lectorum
conatibus investigentur, & benigne suppleantur, enixe rogo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 2:7)
Carmina Parrhasia si nostra
legentur
in aula - Namque solent sacra Caesaris aure frui - , Dicere de nobis, ut
lector
candidus, aude:
(마르티알리스, 에피그램집, 7권, XCIX2)
nam, cum Brutus in accusatione . Planci ex duobus
lectoribus
ostendisset, contraria L. Crassum patronum eius in oratione, quam de Colonia Narbonensi habuerat, suasisse iis, quae de lege Servilia dixerat, tris excitavit et ipse
lectores
, hisque patris eius dialogos dedit
legendos
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 153:1)
cum enim Brutus duo
lectores
excitasset et alteri de colonia Narbonensi Crassi orationem
legendam
dedisset, alteri de lege Servilia, et cum contraria inter sese de re publica capita contulisset, noster hic facetissime tris patris Bruti de iure civili libellos tribus
legendos
dedit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 223:4)
Assumensque volumen foederis
legit
, audiente populo, qui dixerunt: " Omnia, quae locutus est Dominus, faciemus et erimus oboedientes ".
그러고 나서 계약의 책을 들고 그것을 읽어 백성에게 들려주었다. 그러자 그들은 “주님께서 말씀하신 모든 것을 실행하고 따르겠습니다.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 24장7)
et habebit secum
legetque
illud omnibus diebus vitae suae, ut discat timere Dominum Deum suum. et custodire verba legis huius et praecepta ista et quae in lege praecepta sunt.
그리고 그것을 자기 곁에 두고 평생토록 날마다 읽으면서, 주 자기 하느님을 경외하는 법을 배우고, 이 율법의 모든 말씀과 이 규정을 명심하여 실천해야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 17장19)
post haec
legit
omnia verba legis, benedictionem et maledictionem, secundum cuncta, quae scripta erant in legis volumine.
그런 다음에 여호수아는 율법서에 쓰인 대로, 율법의 모든 말씀을, 축복과 저주를 읽어 주었다.
(불가타 성경, 여호수아기, 8장34)
Nihil ex his, quae Moyses iusserat, omisit
legere
, sed universa replicavit coram omni congregatione Israel, mulieribus ac parvulis et advenis, qui inter eos morabantur.
모세가 명령한 모든 말씀 가운데, 여호수아가 이스라엘의 온 회중과 여자들과 아이들, 그리고 그들 가운데에 사는 이방인들 앞에서 읽어 주지 않은 말씀은 하나도 없었다.
(불가타 성경, 여호수아기, 8장35)
Cumque
legisset
rex Israel litteras, scidit vestimenta sua et ait: " Numquid Deus sum, ut occidere possim et vivificare, quia iste mittit ad me, ut curem hominem a lepra sua? Animadvertite et videte quod occasiones quaerat adversum me ".
이스라엘 임금은 이 편지를 읽고 옷을 찢으면서 말하였다. “내가 사람을 죽이고 살리시는 하느님이란 말인가? 그가 사람을 보내어 나에게 나병을 고쳐 달라고 하다니! 나와 싸울 기회를 그가 찾고 있다는 사실을 그대들은 분명히 알아 두시오.”
(불가타 성경, 열왕기 하권, 5장7)
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