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Congregatis autem cunctis liberis eius, ut
lenirent
dolorem
patris, noluit consolationem accipere et ait: " Descendam ad filium meum lugens in infernum ". Et flevit super eo pater eius.
그의 아들딸들이 모두 나서서 그를 위로하였지만, 그는 위로받기를 마다하면서 말하였다. “아니다. 나는 슬퍼하며 저승으로 내 아들에게 내려가련다.” 이렇게 요셉의 아버지는 그를 생각하며 울었다.
(불가타 성경, 창세기, 37장35)
— Commodissimum est inter initia calida . . . et cataplasmata toto ventri imponere, ut
dolorem
leniant
, post cibum vomere, atque ita ventrem exinanire;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 19장8)
Composita vero ad inflammationem
doloremque
leniendum
haec fere sunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 7장18)
- Commodissimum est inter initia calida * et cataplasmata toto uentri imponere, ut
dolorem
leniant
, post cibum uomere, atque ita uentrem exinanire;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 19장 2:1)
Conposita uero ad inflammationem
doloremque
leniendum
haec fere sunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 7장 4:3)
Commodissimum est inter initia calida cataplasmata toto ventri imponere, ut
dolorem
leniant
:
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, XIX De coeliaco ventriculi morbo. 2:1)
Composita vero ad inflammationem
doloremque
leniendum
haec fere sunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VII De aurium morbis. 5:3)
(nam miseris ne flere quidem aut
lenire
dolorem
colloquiis impune licet):
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:42)
sunt verba et voces, quibus hunc
lenire
dolorem
possis et magnam morbi deponere partem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 117)
Nam si super occentu soricis vel occursu mustelae, vel similis signi gratia consuluisset quisquam peritum, aut anile incantamentum ad
leniendum
adhibuisset
dolorem
, quod medicinae quoque admittit auctoritas, reus unde non poterat opinari delatus, raptusque in iudicium, poenaliter interibat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 8장 2:1)
Moxque ubi
lenito
paulisper
dolore
, timere desiit, magno spiritu contra exitium certans, arma poscebat et equum, ut reviso proelio suorum fiduciam repararet, ac videretur sui securus, alienae salutis sollicitudine vehementer adstringi:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 3장 8:1)
Mihi vero inportunus ac ferreus, qui non
dolore
et cruciatu nocentis suum
dolorem
cruciatumque
lenierit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 12:3)
Primus enim est de contemnenda morte, secundus de tolerando
dolore
, de aegritudine
lenienda
tertius, quartus de reliquis animi perturbationibus, quintus eum locum conplexus est, qui totam philosophiam maxime inlustrat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 3:3)
Primus enim est de contemnenda morte, secundus de tolerando
dolore
, de aegritudine
lenienda
tertius, quartus de reliquis animi perturbationibus, quintus eum locum complexus est, qui totam philosophiam maxime illustrat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 3:3)
primus enim est de contemnenda morte, secundus de tolerando
dolore
, de aegritudine
lenienda
tertius, quar- tus de reliquis animi perturbationibus, quintus eum lo- cum conplexus est, qui totam philosophiam maxime in- lustrat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말5)
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