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Purgatus ita
testiculus
per ipsam plagam cum venis et arteriis et nervo suo
leviter
demittendus est, videndumque, ne sanguis in scrotum descendat neve concretus aliquo loco maneat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 19장25)
Purgatus ita
testiculus
per ipsam plagam cum uenis et arteriis et neruo suo
leuiter
demittendus est, uidendumque, ne sanguis in scrotum descendat neue concretus aliquo loco maneat.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 19장 4:4)
si gibbus, si pusillus, si albuginem habens in oculo, si iugem scabiem, si impetiginem in corpore vel contritos
testiculos
.
곱사등이, 난쟁이, 눈에 백태 낀 사람, 가려움증이 있거나 수포진에 걸린 사람, 고환이 상한 사람은 가까이 오지 못한다.
(불가타 성경, 레위기, 21장20)
Omne animal, quod vel contritis vel tusis vel sectis ablatisque
testiculis
est, non offeretis Domino, et in terra vestra hoc omnino ne faciatis.
고환이 터졌거나 으스러졌거나 빠졌거나 잘린 짐승을 주님에게 바쳐서는 안 된다. 너희 땅에서는 그런 짓을 해서는 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 22장24)
Non intrabit eunuchus, attritis vel amputatis
testiculis
et absciso veretro, ecclesiam Domini.
“고환이 눌려 터졌거나 음경이 잘린 사람은 주님의 회중에 들 수 없다.
(불가타 성경, 신명기, 23장2)
" Ecce
leviter
locutus sum, quid respondebo tibi? Manum meam ponam super os meum.
저는 보잘것없는 몸, 당신께 무어라 대답하겠습니까? 손을 제 입에 갖다 댈 뿐입니다.
(불가타 성경, 욥기, 40장4)
Quam
leviter
mutas vias tuas! Et ab Aegypto confunderis, sicut confusa es ab Assyria.
어찌 그다지도 지조 없게 네 길을 바꾸느냐? 네가 아시리아에게 수치를 당한 것처럼 이집트에게도 수치를 당하리라.
(불가타 성경, 예레미야서, 2장36)
Grave crimen, etiam
leviter
cum est dictum, nocet.
아무리 가볍게 한 것이라도, 무거운 독설은 상처를 준다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 22)
Nec me etiam parum confundebat, quod secundum occidentem legis litteram tanta sit apud Deum eunuchorum abhominatio, ut homines amputatis vel attritis
testiculis
eunuchizati intrare ecclesiam /f.8va/ tanquam olentes et immundi prohibeantur, et in sacrificio quoque talia penitus animalia respuantur. Lib. Numeri, cap. LXXIIII:
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:10)
"Omne animal, quod est contritis, vel tonsis, vel sectis ablatisque
testiculis
, non offeretis Domino;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:11)
"Non intrabit eunuchus, atritis vel amputatis
testiculis
, et absciso veretro ecclesiam Dei."
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:13)
vix enim qui loquitur
leviter
, credit;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:16)
Nemo enim hoc potentiae hominis deputat, quod ille superari facile potest, imo impotentiae et debilitati ejus, quod minime resistere suo potest incommodo, et quidquid ad vitium hominis vergit, magisque personam improbat quam commendet, impotentiae potius quam potentiae ascribendum est. Unde et Aristoteles in secundo qualitatis genere, ubi scilicet de potentia naturali et impotentia agitur, sanativum et durum ad potentiam reducit, et aegrotativum et molle ad impotentiam, cum tamen aegrotativum dicamus qui facile aegrotare potest, hoc est non facile valet huic passioni resistere, et molle quod
leviter
secari aut dissipari potest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:4)
Sanativum vero et durum e contra ad potentiam reducit, cum tamen sanativum dicatur, quod non potest facile infirmari, et durum quod non potest
leviter
secari.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:5)
jam cautius exit, Et
leviter
sese insinuat revolubile lignum.
(JOSEPHUS ADDISON, SPHAERISTERIUM 3:5)
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