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Ad vitam autem usumque vivendi ea discripta ratio est iustis nuptiis,
legitimis
liberis
, sanctis penatium deorum Larumque familiarium sedibus, ut omnes et communibus commodis et suis uterentur, nec bene vivi sine bona re publica posset nec esse quicquam civitate bene constituta beatius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 12:1)
nisi forte et hic finitionem movet, an
liberi
sint etiam non
legitimi
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:2)
nam quae motu animi et perturbatione facta sine ratione sunt, ea defensiones contra crimen
legitimis
iudiciis non habent, in
liberis
disceptationibus habere possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 12장 3:1)
consuetudinis sane regiae fuit, ut
legitimam
uxorem non habentes, aliquam licet captivam, tamen pro
legitima
haberent, adeo ut
liberi
ex ipsa nati succederent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 2978)
unum facilitas manumittendi - videor enim non omnino immaturos perdidisse, quos iam
liberos
perdidi -, alterum quod permitto servis quoque quasi testamenta facere, eaque ut
legitima
custodio.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 16 1:3)
Nauigauit Hiberniam, et praedicans eis, ac modesta exhortatione declarans
legitimum
paschae tempus, plurimos eorum, et pene omnes, qui ab Hiensium dominio erant
liberi
, ab errore auito correctos, ad unitatem reduxit catholicam, ac
legitimum
paschae tempus obseruare perdocuit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XV. 1:5)
Cum enim omnes post interitum Caesaris novarum perturbationum causae quaeri viderentur iisque esse occurrendum putaremus, omnis fere nostra in his deliberationibus consumebatur oratio, idque et saepe alias et quodam
liberiore
, quam solebat, et magis vacuo ab interventoribus die, cum ad me ille venisset, primo ea, quae erant cotidiana et quasi
legitima
nobis, de pace et de otio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 4:2)
Sarai autem uxor Abram non genuerat ei
liberos
; sed habens ancillam Aegyptiam nomine Agar,
아브람의 아내 사라이는 그에게 자식을 낳아 주지 못하였다. 사라이에게는 이집트인 여종이 하나 있었는데, 그 이름은 하가르였다.
(불가타 성경, 창세기, 16장1)
Cernens autem Rachel quod infecunda esset, invidit sorori et ait marito suo: " Da mihi
liberos
, alioquin moriar ".
라헬은 자기가 야곱에게 아이를 낳아 주지 못하는 것 때문에, 언니를 시샘하며 야곱에게 말하였다. “나도 아이를 갖게 해 주셔요. 그러지 않으시면 죽어 버리겠어요.”
(불가타 성경, 창세기, 30장1)
Da mihi uxores et
liberos
meos, pro quibus servivi tibi, ut abeam; tu nosti servitutem, qua servivi tibi ".
장인어른의 일을 해 드리고 얻은 제 아내들과 자식들을 내주시어, 제가 돌아가게 해 주십시오. 제가 장인어른의 일을 어떻게 해 드렸는지 어른께서도 잘 아시지 않습니까?”
(불가타 성경, 창세기, 30장26)
Deus autem meus omnipotens faciat vobis eum placabilem, et remittat vobiscum fratrem vestrum, quem tenet, et hunc Beniamin. Ego autem quasi orbatus absque
liberis
ero ".
너희가 그 사람 앞에 섰을 때, 전능하신 하느님께서 너희를 가엾이 여기시어, 그 사람이 너희의 다른 형제와 벤야민을 보내 주기를 바란다. 자식을 잃어야 한다면 나로서는 잃을 수밖에 없지 않겠느냐?”
(불가타 성경, 창세기, 43장14)
Respondit Ioseph: " Absit a me, ut sic agam! Qui furatus est scyphum, ipse sit servus meus; vos autem abite
liberi
ad patrem vestrum ".
그러나 요셉은 말하였다. “나는 그런 일을 할 수 없다. 잔이 나온 사람만 내 종이 되고, 나머지는 평안히 너희 아버지에게 올라가거라.”
(불가타 성경, 창세기, 44장17)
Haec sunt autem nomina filiorum Israel, qui ingressi sunt in Aegyptum, ipse cum
liberis
suis. Primogenitus Ruben.
이집트로 들어간 이스라엘인들, 곧 야곱과 그 아들들의 이름은 이러하다. 야곱의 맏아들은 르우벤이고,
(불가타 성경, 창세기, 46장8)
ut fruges habere possitis. Quintam partem regi dabitis; quattuor reliquas permitto vobis in sementem et in cibum familiis et
liberis
vestris ".
그러나 수확의 오분의 일을 파라오께 바치시오. 그리고 오분의 사는 여러분의 것이니, 밭에 씨앗을 뿌리고, 여러분과 집안 식구들의 양식과 아이들의 양식으로 삼으시오.”
(불가타 성경, 창세기, 47장24)
Ex eo tempore usque in praesentem diem in universa terra Aegypti regibus quinta pars solvitur; et factum est a Ioseph in legem absque terra sacerdotali, quae
libera
ab hac condicione est.
이렇게 하여 요셉은 이집트의 농토에 관하여 오늘날까지 유효한 법을 만들었다. 곧 오분의 일이 파라오에게 속한다는 것이다. 다만 사제들의 농토만은 파라오의 차지가 되지 않았다.
(불가타 성경, 창세기, 47장26)
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