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et cubiculum uno calamo in longum et uno calamo in latum et inter cubicula quinque cubitos et
limen
portae iuxta
vestibulum
portae intrinsecus calamo uno.
대문 방은 길이가 한 장대, 너비도 한 장대였다. 대문 방들 사이는 다섯 암마였다. 대문 안쪽의 현관에 있는 문지방도 한 장대였다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 40장7)
et intrabit princeps per viam
vestibuli
portae deforis et stabit in poste portae, et facient sacerdotes holocaustum eius et pacifica eius, et adorabit super
limen
portae et egredietur; porta autem non claudetur usque ad vesperam.
제후는 바깥에서 이 대문 현관으로 들어와, 대문 문설주 곁에 선다. 사제들이 그의 번제물과 친교 제물을 바치는 동안, 제후는 그 대문 문지방에 엎드려 경배한다. 그런 다음 그가 나간 뒤에도, 대문은 저녁때까지 닫지 말아야 한다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 46장2)
huius in occultum gradibus via prona reflexis ire per anfractus luce latente docet, primas namque fores summo tenus intrat hiatu inlustratque dies
limina
vestibuli
, inde ubi progressu facili nigrescere visa est nox obscura loci per specus ambiguum, occurrunt celsis 1 inmissa foramina tectis, quae iaciant claros antra super radios, quamlibet ancipites texant hinc inde recessus arta sub umbrosis atria porticibus, at tamen excisi subter cava viscera montis crebra terebrato fornice lux penetrat, sic datur absentis per subterranea solis cernere fulgorem luminibusque frui.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.44)
sane videtur
vestibulum
et
limen
pro una re dixisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 4697)
intranti
vestibulum
in ipso
limine
Sophoniba, uxor Syphacis, filia Hasdrubalis Poeni, occurrit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXX 154:1)
Aurorae de parte tribus plaga lucida portis inlustrata patet, triplex aperitur ad austrum portarum numerus, tris occidualibus offert ianua trina fores, totiens aquilonis ad axem panditur alta domus, nullum illic structile saxum, sed cava per solidum multoque forata dolatu gemma relucenti
limen
conplectitur arcu,
vestibulumque
lapis penetrabile concipit unus.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1240)
Vestibulum
ante ipsum primoque in
limine
Pyrrus Exultat, telis et luce coruscus aena, additam supra vidimus h litteram et ahena factum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, III 6:3)
Vestibulum
ante ipsum primoque in
limine
Pyrrhus exsultat, telis et luce coruscus aëna;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 20:1)
Cernis custodia qualis
vestibulo
sedeat, facies quae
limina
servet?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 22:15)
mortiferumque adverso in
limine
bellum mire cum omnia in
vestibulo
, bellum vero in
limine
ipso posuit, quoniam nulla maior est mortis causa quam bellum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 2791)
qui parietem sic per
vestibulum
sororis instituit ducere, sic agere fundamenta ut sororem non modo
vestibulo
privaret sed omni aditu et
limine
.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 27장 4:5)
hic, qualis flatu placidum mare matutino horrificans Zephyrus proclivas incitat undas aurora exoriente vagi sub
limina
solis, quae tarde primum clementi flamine pulsae procedunt, leviterque sonant plangore cachinni, post vento crescente magis magis increbescunt purpureaque procul nantes ab luce refulgent, sic tum
vestibuli
linquentes regia tecta ad se quisque vago passim pede discedebant.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 10:2)
Et vescetur Aaron et filii eius carnibus arietis et panibus, qui sunt in canistro, in
vestibulo
tabernaculi conventus.
아론과 그의 아들들은 만남의 천막 어귀에서 이 고기를 광주리에 든 빵과 함께 먹도록 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 29장32)
et altare holocausti in
vestibulo
habitaculi, tabernaculi conventus, offerens in eo holocaustum et sacrificium, sicut Dominus imperaverat Moysi.
그런 다음 성막 곧 만남의 천막 어귀에 번제 제단을 놓고, 그 위에서 번제물과 곡식 제물을 바쳤다. 이는 주님께서 모세에게 명령하신 대로였다.
(불가타 성경, 탈출기, 40장29)
Mane facto surrexit homo et aperuit ostium, ut coeptam expleret viam; et ecce concubina eius iacebat ante ostium, sparsis in
limine
manibus.
그 여자의 주인은 아침에 일어나, 다시 길을 떠나려고 그 집 문을 열고 밖으로 나갔다. 그런데 그의 소실이 문간에 쓰러져 있는 것이었다. 그 여자의 두 손은 문지방 위에 놓여 있었다.
(불가타 성경, 판관기, 19장27)
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