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Nimirum si ea sit corporis in P velocitas, ut latus rectum L minus fuerit quam 2SP + 2KP, jacebit PH ad eandem partem
tangentis
PR cum
linea
PS, adeoq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. III. De motu Corporum in Conicis Sectionibus excentricis. 49:23)
Nam si in constructionibus Problematis superioris accedat punctum A ad punctum B,
lineae
CA & CB coincident, &
linea
AB in ultimo suo situ fiet
tangens
BH, atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 56:1)
Sit enim APQ Parabola, S umbilicus ejus, A vertex principalis, P punctum contactus, PO ordinatim applicata ad diametrum principalem, PM
tangens
diametro principali occurrens in M, & SN
linea
perpendicularis ab umbilico in
tangentem
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. III. De motu Corporum in Conicis Sectionibus excentricis. 16:1)
Applicando arearum A & APS semidifferentiam ½APS - ½A vel ½A - ½APS ad
lineam
SN, quae ab umbilico S in
tangentem
PT perpendicularis est, orietur longitudo PQ.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 28:7)
Hoc modo si dentur plures
tangentes
TR, vel plura puncta P, devenietur semper ad
lineas
totidem YH, vel PH, a dictis punctis Y vel P ad umbilicum H ductas, quae vel aequantur axibus, vel datis longitudinibus SP differunt ab iisdem, atq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IV. De Inventione Orbium Ellipticorum, Parabolicorum & Hyperbolicorum ex umbilico dato. 34:3)
dein Luna pergente ab n ad q,
linea
PD cadet extra circulum, & aream nqe ad circuli
tangentem
qe terminatam describet;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 55:8)
tangente
inter umbilicos pergente, figura erit Hyperbola axem habens principalem aequalem differentiae
linearum
SP & PH, & inde dabitur. Q. E. I.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. III. De motu Corporum in Conicis Sectionibus excentricis. 49:27)
& FCf recta ipsam
tangens
in C. Fingatur autem corpus C nunc progredi ab A ad K per
lineam
illam ACK, nunc vero regredi per eandem
lineam
;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 62:4)
Si corpus P revolvendo circa centrum S, describat
lineam
quamvis curvam APQ, tangat vero recta ZPR curvam illam in puncto quovis P, & ad
tangentem
ab alio quovis curvae Q agatur QR distantiae SP parallela, ac demittatur QT perpendicularis ad distantiam SP:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. II. De Inventione Virium Centripetarum. 43:1)
Igitur si corpus C certa cum velocitate, secundum
lineam
ipsi OK parallelam, exeat de loco L, & Medii densitas in singulis locis C sit ut longitudo
tangentis
CT, & resistentia etiam in loco aliquo C sit ad vim gravitatis ut OB ad OK;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 72:2)
In longitudine media tB sumatur utcunque punctum B, & inde versus Solem S ducatur
linea
BE, quae sit ad Sagittam tV, ut contentum sub SB & St quadrato ad cubum hypotenusae trianguli rectanguli, cujus latera sunt SB &
tangens
latitudinis Cometae in observatione secunda ad radium tB.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 6:2)
Et
tangens
ambas columnas medias, quibus innitebatur domus, obnixusque contra alteram earum dextera et contra alteram laeva
그런 다음에 삼손은 그 집을 버티고 있는 중앙의 두 기둥을 더듬어 찾아서, 기둥 하나에는 오른손을, 다른 하나에는 왼손을 대었다.
(불가타 성경, 판관기, 16장29)
Et finxit duas columnas aereas, decem et octo cubitorum altitudinis columnam unam, et
linea
duodecim cubitorum ambiebat columnam, et grossitudo eius quattuor digitorum, et intrinsecus cava erat; sic et columna altera.
그가 청동을 부어 기둥 둘을 만들었다. 한 기둥의 높이는 열여덟 암마이고 그 둘레는 열두 암마짜리 줄로 잴 수 있었는데, 다른 기둥도 마찬가지였다.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 7장15)
Praeterea pulchrius accipiter suo volatu ingeniosam capit alaudam quam pigram qualiam et
linea
recta volantem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, F. 상층 귀족남성이 중류층 여자와 나누는 이야기 3:11)
Adso Deruensis - De ortu et tempore Antichristi epilogus,
linea
:
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 5:1)
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