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Audisti verbum adversus proximum tuum?
Commoriatur
in te fidens quoniam non te dirumpet.
어떤 말을 들었으면 죽을 때까지 묻어 두어라. 용기를 가져라. 그 말이 결코 터져 나오지는 않으리라.
(불가타 성경, 집회서, 19장10)
At ille amplius loquebatur: " Et si oportuerit me
commori
tibi, non te negabo ". Similiter autem et omnes dicebant.
그러자 베드로가 더욱 힘주어 장담하였다. “스승님과 함께 죽는 한이 있더라도, 저는 결코 스승님을 모른다고 하지 않겠습니다.” 다른 이들도 모두 그렇게 말하였다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 14장31)
Non ad condemnationem dico; praedixi enim quod in cordibus nostris estis ad
commoriendum
et ad convivendum.
이것은 여러분을 단죄하려고 하는 말이 아닙니다. 내가 이미 이야기한 대로, 여러분은 우리 마음속에 자리 잡고 있어서 죽어도 같이 죽고 살아도 같이 살 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 7장3)
Fidelis sermo, Nam, si
commortui
sumus, et convivemus;
이 말은 확실합니다. 우리가 그분과 함께 죽었으면 그분과 함께 살 것이고
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 2장11)
Sed quemamodum in bello cum imperator ab hoste occiditur,
commoritur
ejus exercitus, atque omnis comminuitur virtus militaris:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:5)
sic non discrepare a justitia visum est, cum interiret homo cui regalem quamdam Dominus Deus in omne animantium genus potestatem dedit, ut omnibus volatilibus, feris, bestiis imperiali praeesset auctoritate, quod etiam pecudes, et quaecumque erant irrationabilia
commorerentur
animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:6)
ideoque abscisso eo, unde sensus nostri in reliquum corpus prodeunt,
commoriuntur
etiam omnia membra:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:3)
Similiter ergo nemo nunc arguat, quia caput et principale quoddam caeterorum animalium homo est, quo moriente non debet mirum videri, si caetera
commoriantur
animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:5)
"Hercule, non patiar vel contra fas de innocente isto iuvene supplicium vos sumere, vel hunc
ludificato
nostro iudicio poenam noxii facinoris evadere."
(아풀레이우스, 변신, 10권 11:4)
Imo legimus quod postquam Otho imperator seipsum interfecisset ipsa misericordia (quae affectus est omnium tenerrimus) multos provocarit ad
commoriendum
ex mera animi compassione erga dominum suum, ut fidissimos asseclas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, II. DE MORTE 1:19)
"Nonnullae, cum se senserint concepisse de scelere, aborti venena meditantur et frequenter etiam ipsae
commortuae
trium criminum reae ad inferos perducuntur, homicidae sui, Christi adulterae, necdum nati filii parricidae."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 10:37)
"Qui autem omnem saeculi pompam pro purgamento habuerit et vana duxerit universa sub sole, ut Christum lucrifaciat, qui
conmortuus
est domino suo et conresurrexit et crucifixit carnem cum vitiis et concupiscentiis, libere proclamabit:"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:175)
Omnium vulnera in pectore, quidam hostibus suis morte sua
conmortui
, omnium in manibus ensis, et relictae in voltibus minae, et in ipsa morte ira vivebat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM TARENTINUM 17:2)
Quin etiam insuper scelus, postquam
ludificatus
est virginem, Vestem omnem miserae discidit;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 312)
quibusdam tamen nullus est finis calumniandi se et cum singulis paene syllabis
commoriendi
, qui etiam, cum optima sunt reperta, quaerunt aliquid quod sit magis antiquunm, remotum, inopinatum, nec intelligunt iacere sensus in oratione, in qua verba laudantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:3)
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