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mox Tiberius, consultante Pompeio Macro praetore an
iudicia
maiestatis
redderentur, exercendas leges esse respondit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 72장8)
et quae nouo more
iudicium
maiestatis
apud populum mulier subiit, quod in conferta multitudine aegre procedente carpento palam optauerat, ut frater suus Pulcher reuiuisceret atque iterum classem amitteret, quo minor turba Romae foret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 2장 3:2)
sub idem tempus consulente praetore an
iudicia
maiestatis
cogi iuberet, exercendas esse leges respondit et atrocissime exercuit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 58장 1:1)
sed de
maiestatis
iudicio
duo mihi illa ex tuis litteris iucundissima fuerunt, unum, quod te ab ipsa re publica defensum scribis, quae quidem etiam in summa bonorum et fortium civium copia tueri talis viros deberet, nunc vero eo magis, quod tanta penuria est in omni vel honoris vel aetatis gradu, ut tam orba civitas talis tutores complecti debeat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS: AD AP. CLAVDIVM PVLCHRVM, letter 11 3:3)
Horribilis et terribilis est, ex semetipsa
iudicium
eius et
maiestas
eius egredietur.
(불가타 성경, 하바쿡서, 1장7)
et quia Cornutus sua manu ceciderat, actum de praemiis accusatorum abolendis, si quis
maiestatis
postulatus ante perfectum
iudicium
se ipse vita privavisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 30장4)
' quid est aliud
iudicio
ac legibus ac
maiestate
vestra abuti ad quaestum atque ad libidinem nisi hoc modo accusare atque id obicere quod planum facere non modo non possis verum ne coneris quidem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 19장 2:16)
quaeris quid fiat de Gabinio sciemus de
maiestate
triduo quo quidem in
iudicio
odio premitur omnium generum, maxime testibus laeditur, accusatoribus frigidissimis utitur ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER TERTIVS, letter 3 4:1)
qui quamquam est ingens, et nullum Martia summo altius imperium consule Roma videt, multiplicat tamen hunc gravitas auctoris honorem, et
maiestatem
res data dantis habet,
iudiciis
igitur liceat Flaccoque tibique talibus Augusti tempus in omne frui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 925)
nam legem
maiestatis
reduxerat, cui nomen apud veteres idem, sed alia in
iudicium
veniebant, si quis proditione exercitum aut plebem seditionibus, denique male gesta re publica
maiestatem
populi Romani minuisset:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 72장5)
Primum quidem
judicium
quo injuste Christus est judicatus in passione, et secundum quod juste judicaturus est mundum
majestate
, de qua Augustinus contra quinque haereses:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 61:2)
non ergo magis pecuniarum repetundarum qiuari , neque
maiestatis
magis quam Plautiae legis, neque Plautiae legis magis quam ambitus, neque magis quam legum
iudicia
perierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 210:4)
Mouet enim aera Dominus, uentos excitat, iaculatur fulgora, de caelo intonat, ut terrigenas ad timendum se suscitet, ut corda eorum in memoriam futuri
iudicii
reuocet, ut superbiam eorum dissipet, et conturbet audaciam, reducto ad mentem tremendo illo tempore, quando ipse caelis ac terris ardentibus uenturus est in nubibus, in potestate magna et
maiestate
, ad iudicandos uiuos et mortuos.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III. 3:6)
Nam elegi eum, ut praecipiat filiis suis et domui suae post se, ut custodiant viam Domini et faciant iustitiam et
iudicium
, ut adducat Dominus super Abraham omnia, quae locutus est ad eum".
내가 그를 선택한 것은, 그가 자기 자식들과 뒤에 올 자기 집안에 명령을 내려 그들이 정의와 공정을 실천하여 주님의 길을 지키게 하고, 그렇게 하여 이 주님이 아브라함에게 한 약속을 그대로 이루려고 한 것이다.”
(불가타 성경, 창세기, 18장19)
Absit a te, ut rem hanc facias et occidas iustum cum impio, fiatque iustus sicut impius; absit a te. Nonne iudex universae terrae faciet
iudicium
?".
의인을 죄인과 함께 죽이시어 의인이나 죄인이나 똑같이 되게 하시는 것, 그런 일은 당신께 어울리지 않습니다. 그런 일은 당신께 어울리지 않습니다. 온 세상의 심판자께서는 공정을 실천하셔야 하지 않겠습니까?”
(불가타 성경, 창세기, 18장25)
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