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Nam et quantumcunque probus ex plebe aliquis inveniatur,
absonum
videtur nimis et inter ipsos vulgares pro maximo reputatur occasu atque descensu, si comitissa vel marchionissa vel aequalis vel maioris ordinis femina suo plebeium adnectat amori.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 1:8)
si autem a malo et
malitioso
et misero hominepossideantur, male dicuntur, nam et vinum modice sumptum bonum est, ebriosoautem et superflue biberi malum est.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 50:5)
De probatis vero et inventis fidelibus ideo dixi, quiamulti dicuntur sapientes, qui
malitiosi
sunt et aliis per malitiam citoconsulerent male.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:4)
non erit
absonum
, si pro injustitia, injuria et contumeliiscontra nos illatis de loco ad locum, amissa sua substantia, transferantur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:45)
Ille vero
malitiosus
negligit famam et ideo crudelis est iudicandus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:1)
Est enim
absonum
et insipiens nunc cum gestarum rerum ordines (placatae sint aurae invidiae!
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 5장 13:1)
eundem disertissimum, quod nullum meum factum uel dictum extet, de quo disserere publice non possim ita, ut iam de uorsibus dissertabo quos a me factos quasi pudendos protulerunt, cum quidem me animaduertisti cum risu illis suscensentem, quod eos
absone
et indocte pronuntiarent.
(아풀레이우스, 변명 5:6)
aut potius Aemilianus de consilio fecit, ne eum sub tam seueris oculis tuis constitueret, ne tu beluam illam uulsis maxillis foedo aspectu de facie improbares, cum animaduertisses caput iuuenis barba et capillo populatum, madentis oculos, cilia turgentia, rictum latum, saliuosa labia, uocem
absonam
, manuum tremorem, ructusspiramen.
(아풀레이우스, 변명 57:13)
Ad haec nescio an casu nostro an illius
absono
clamore experrectus Socrates exsurgit prior, et
(아풀레이우스, 변신, 1권 15:3)
aspernati latrones clamorem
absonum
meum, caedentes hinc inde miserum corium nec cribris iam idoneum relinquunt.
(아풀레이우스, 변신, 3권 26:4)
Sed illae puella chorus erat cinaedorum, quae statim exultantes in gaudium, fracta et rauca et effeminata voce clamores
absonos
intollunt, rati scilicet vere quempiam hominem servulum ministerio suo paratum.
(아풀레이우스, 변신, 8권 14:3)
Nec paucis pererratis casulis ad quandam villam possessoris beati perveniunt et ab ingressu primo statim
absonis
ululatibus constrepentes fanatice pervolant, diuque capite demisso cervices lubricis intorquentes motibus crinesque pendulos in circulum rotantes, et nonnunquam morsibus suos incursantes musculos, ad postremum ancipiti ferro quod gerebant sua quisque brachia dissicant.
(아풀레이우스, 변신, 8권 15:4)
Qui simul signo solito pastorum incensi atque inflammati sunt, furiosa rabie conciti et latratibus etiam
absonis
horribiles, eunt in homines eosque variis aggressi vulneribus distrahunt ac lacerant, nec fugientibus saltem compescunt sed eo magis irritatiores sequuntur.
(아풀레이우스, 변신, 9권 33:7)
Noster autem, qua est rerum omnium verecunda mediocritate, ne si Aelii quidem, Cincii et Santrae dicendum ita censuissent, obsecuturum se fuisse ait contra perpetuam Latinae linguae consuetudinem, neque se tam insignite locuturum, ut
absona
inauditaque diceret;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XV 6:1)
Tum nos aspiciens qui eum sectabamur, Musonius, inquit, aeruscanti cuipiam id genus et philosophum sese ostentanti dari iussit mille nummum, et cum plerique dicerent nebulonem esse hominem malum et
malitiosum
et nulla re bona dignum, tum Musonium subridentem dixisse aiunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, II 9:1)
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