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Unicuique autem datur
manifestatio
Spiritus ad utilitatem.
하느님께서 각 사람에게 공동선을 위하여 성령을 드러내 보여 주십니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 12장7)
sed abdicavimus occulta dedecoris non ambulantes in astutia neque adulterantes verbum Dei, sed in
manifestatione
veritatis commendantes nosmetipsos ad omnem conscientiam hominum coram Deo.
그리고 우리는 부끄러워 숨겨 두어야 할 것들을 버렸으며, 간교하게 행동하지도 않고 하느님의 말씀을 왜곡하지도 않습니다. 오히려 진리를 드러내어 하느님 면전에서 모든 사람의 양심 앞에 우리 자신을 내세웁니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 4장2)
Ita ut stabilimentum istud potius gratiam personalem sibi et liberis suis factam quam familiae Eboracensis exharedationem
totalem
saperet.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 17:13)
verum quantum ipsum materiae sive summam
totalem
constare, nec augeri aut minui.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 390:4)
Pestilentias etiam praetereo, quia nec illae
totaliter
absorbent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 1:14)
26. Et si hec, que uti principia sunt, ad probandum quod queritur non sufficiunt, quis non ab illata conclusione per talia precedente mecum oppinari cogetur, pace videlicet annorum duodecim orbem
totaliter
amplexata, que sui sillogizantis faciem Dei filium, sicuti opere patrato, ostendit? 27.
(단테 알리기에리, Epistolae 33:1)
quin potius confusionis ruborem et in vobis et aliis, nomine solo archimandritis, per orbem dumtaxat pudor eradicatus non sit
totaliter
, accendisse;
(단테 알리기에리, Epistolae 78:2)
Agens igitur totius et partis est ille qui dictus est, et
totaliter
videtur esse.
(단테 알리기에리, Epistolae 107:2)
et illud prenunciandum, quod expositio littere nihil aliud est quam forme operis
manifestatio
. 43.
(단테 알리기에리, Epistolae 110:2)
Satis igitur declaratum est quod proprium opus humani generis
totaliter
accepti est actuare semper totam potentiam intellectus possibilis, per prius ad speculandum et secondario propter hoc ad operandum per suam extensionem. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:2)
Et sicut se habet pars ad totum, sic ordo partialis ad
totalem
.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:2)
Ex quo habetur quod bonitas ordinis partialis non excedit bonitatem
totalis
ordinis, sed magis e converso. 2.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:5)
quod esse non potest nisi quando uni principi
totaliter
subiacet, ut de se patet. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 8:14)
Et ut tales de presenti gignasio
totaliter
excludantur, est advertendum quod quedam scriptura est ante Ecclesiam, quedam cum Ecclesia, quedam post Ecclesiam. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:21)
Propter hanc et propter alias eorum rationes dissolvendas prenotandum quod, sicut Phylosopho placet in hiis que De sophisticis elenchis, solutio argumenti est erroris
manifestatio
.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:8)
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