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et si ex structis futuri sunt, quam minutissimis caementis struantur, sin autem quadrato saxo aut marmore, maxime modicis paribusque videtur esse faciundum, quod
media
coagmenta
medii
lapides
continentes
firmiorem facient omnis operis perfectionem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 4장14)
Avari enim cum vidissent utrasque ripas exercitum
continentes
et navigia per
medium
fluvium venientes, a Domino eis terror pervenit:
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 791 106:9)
&
Medii
densitates reciproce ut spatia
continentia
AB cub.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. V. De Densitate & compressione Fluidorum, deque Hydrostatica. 43:3)
quaeque in
medium
locum mundi, qui est infimus, et quae a
medio
in superum quaeque conversione rutunda circum
medium
feruntur, ea
continentem
mundi efficiunt unamque naturam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 84:1)
esse haud procul a
continenti
insulam pal- metis frequentibus consitam et in
medio
fere nemore columnam eminere, Erythri regis monumentum, litteris gentis eius scriptam.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 1장 16:1)
medio
ponto potest quidem intellegi secundum Sallustium, longe a
continenti
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 10420)
ipse cum quinque legionibus et pari numero equitum, quem in
continenti
reliquerat, ad solis occasum naves solvit et leni Africo provectus
media
circiter nocte vento intermisso cursum non tenuit, et longius delatus aestu orta luce sub sinistra Britanniam relictam conspexit.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 8장2)
Atque hoc etiam Pato ibidem dicit, non diffugiendas esse huiuscemodi exercitationes adversum propulsandam vini violentiam, neque ullum umquam
continentem
prorsum aut temperantem satis fideliter visum esse cui vita non inter ipsa errorum pericula et in
mediis
voluptatem inlecebris explorata sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 7:1)
Atque hoc etiam Plato ibidem dicit, non defugiendas esse neque respuendas huiuscemodi exercitationes adversum propulsandam vini violentiam neque ullum umquam
continentem
prorsum ac temperantem satis fideliter visum esse, cuius vita victusque non inter ipsa errorum pericula et in
mediis
voluptatum inlecebris explorata sit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, II 7:1)
de fructu vero ligni, quod est in
medio
paradisi, praecepit nobis Deus, ne comederemus et ne tangeremus illud, ne moriamur".
그러나 동산 한가운데에 있는 나무 열매만은, ‘너희가 죽지 않으려거든 먹지도 만지지도 마라.’ 하고 하느님께서 말씀하셨다.”
(불가타 성경, 창세기, 3장3)
Fenestram in arca facies et cubito consummabis summitatem eius. Ostium autem arcae pones ex latere; tabulatum inferius,
medium
et superius facies in ea.
그 방주에 지붕을 만들고 위로 한 암마 올려 마무리하여라. 문은 방주 옆쪽에 내어라. 그리고 그 방주를 아래층과 둘째 층과 셋째 층으로 만들어라.
(불가타 성경, 창세기, 6장16)
Qui tollens universa haec divisit ea per
medium
et utrasque partes contra se altrinsecus posuit; aves autem non divisit.
그는 이 모든 것을 주님께 가져와서 반으로 잘라, 잘린 반쪽들을 마주 보게 차려 놓았다. 그러나 날짐승들은 자르지 않았다.
(불가타 성경, 창세기, 15장10)
Et ait Moyses: " Haec dicit Dominus:
Media
nocte egrediar in Aegyptum;
모세가 말하였다. “주님께서 이렇게 말씀하십니다. ‘내가 한밤중에 이집트 가운데로 나아가겠다.
(불가타 성경, 탈출기, 11장4)
Tu autem eleva virgam tuam et extende manum tuam super mare et divide illud, ut gradiantur filii Israel in
medio
mari per siccum.
너는 네 지팡이를 들고 바다 위로 손을 뻗어 바다를 가르고서는, 이스라엘 자손들이 바다 가운데로 마른 땅을 걸어 들어가게 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 14장16)
Persequentesque Aegyptii ingressi sunt post eos, omnis equitatus pharaonis, currus eius et equites per
medium
maris.
뒤이어 이집트인들이 쫓아왔다. 파라오의 모든 말과 병거와 기병들이 그들을 따라 바다 한가운데로 들어갔다.
(불가타 성경, 탈출기, 14장23)
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