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Videbatur compluribus in extremo verbo
menda
esse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VII 4:1)
Debuisse enim scribi putabant non futurum, sed futuram, neque dubitabant quin liber emendandus esset, ne, ut in Plauti comoedia moechus, sic enim
mendae
suae inludiabant, ita in Ciceronis oratione soloecismus esset manifestarius.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, VII 4:2)
Ex quo in plures libros
mendae
istius indoles manavit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, VI 15:4)
Hisne tuis
mendis
mea tot benefacta rependis?"
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXV. De serpente et uiatore et uulpe iudice 38:8)
Super
mendam
tantummodo intendi debent, qui vel in priorem vel in posteriorem partem exciderunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 19장3)
Vix est quod moneam, orationis Celsianae contextum constituendum esse tribus his codicibus, quippe qui reliquis longe plures continent egregias lectiones multoque paucioribus deturpati sunt
mendis
.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.125)
Ceteroquin
mendis
scatent iisque longe praeferendae sunt editiones antiquae (inprimis ed.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.134)
Targae in Celsum merita aliquot additamentis augere mihi licuit hujus viri labores, susque deque non habebunt, spero, meorum conatuum paucitatem quicumque lectores non ignorant quantum desudandum sit editori qui
mendis
expurgare interpretarique constituit opus scriptoris tam varia tamque difficilia pertractantis argumenta.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.155)
nec umquam aliter haec duo, ne quis
mendam
magis quam consuetudinem putet.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 87장 2:3)
tantum librariorum
menda
tolluntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 23 4:2)
fere V exaratum esse cum alia
menda
suadent ut putemus), tum falsa scribendi ratio declarat in formis pronominis demonstrativi adhibita, de qua mox (p. XXI) nobis dicendum erit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말202)
Ut stetit ante oculos posito velamine nostros, In toto nusquam corpore
menda
fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 510)
nocte latent
mendae
, vitioque ignoscitur omni, horaque formosam quamlibet illa facit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:167)
eximit ipsa dies omnes e corpore
mendas
, quodque fuit vitium, desinit esse mora.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 92:3)
occule
mendas
, quaque potes vitium corporis abde tui.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 53:3)
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