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Non accipiet homo uxorem patris sui nec revelabit operi
mentum
eius.
아무도 자기 아버지의 부인을 아내로 맞아서는 안 된다. 어떤 남자도 자기 아버지의 옷자락을 들추지 못한다.”
(불가타 성경, 신명기, 23장1)
Et sequebar eos et percutiebam eruebamque de ore eorum; et illi consurgebant adversum me, et apprehendebam
mentum
eorum et percutiebam interficiebamque eos.
저는 그것을 뒤쫓아 가서 쳐 죽이고, 그 아가리에서 새끼 양을 빼내곤 하였습니다. 그것이 저에게 덤벼들면 턱수염을 휘어잡고 내리쳐 죽였습니다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 17장35)
Dixitque Ioab ad Amasam: " Estne pax tibi, mi frater? ". Et tenuit manu dextera
mentum
Amasae, ut oscularetur eum.
요압은 아마사에게 “장군, 평안하시오?” 하면서, 오른손으로 아마사의 수염을 잡고 입을 맞추었다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 20장9)
" Ecce
leviter
locutus sum, quid respondebo tibi? Manum meam ponam super os meum.
저는 보잘것없는 몸, 당신께 무어라 대답하겠습니까? 손을 제 입에 갖다 댈 뿐입니다.
(불가타 성경, 욥기, 40장4)
Quam
leviter
mutas vias tuas! Et ab Aegypto confunderis, sicut confusa es ab Assyria.
어찌 그다지도 지조 없게 네 길을 바꾸느냐? 네가 아시리아에게 수치를 당한 것처럼 이집트에게도 수치를 당하리라.
(불가타 성경, 예레미야서, 2장36)
Est autem fides sperando rum substantia, rerum argu
mentum
non apparentium.
믿음은 우리가 바라는 것들의 보증이며 보이지 않는 실체들의 확증입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장1)
Grave crimen, etiam
leviter
cum est dictum, nocet.
아무리 가볍게 한 것이라도, 무거운 독설은 상처를 준다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 22)
vix enim qui loquitur
leviter
, credit;
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:16)
Nemo enim hoc potentiae hominis deputat, quod ille superari facile potest, imo impotentiae et debilitati ejus, quod minime resistere suo potest incommodo, et quidquid ad vitium hominis vergit, magisque personam improbat quam commendet, impotentiae potius quam potentiae ascribendum est. Unde et Aristoteles in secundo qualitatis genere, ubi scilicet de potentia naturali et impotentia agitur, sanativum et durum ad potentiam reducit, et aegrotativum et molle ad impotentiam, cum tamen aegrotativum dicamus qui facile aegrotare potest, hoc est non facile valet huic passioni resistere, et molle quod
leviter
secari aut dissipari potest.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:4)
Sanativum vero et durum e contra ad potentiam reducit, cum tamen sanativum dicatur, quod non potest facile infirmari, et durum quod non potest
leviter
secari.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 11:5)
Canities
mento
pendet:
(JOSEPHUS ADDISON, MACHINAE GESTICULANTES (ANGLICE A PUPPET-SHOW) 8:1)
jam cautius exit, Et
leviter
sese insinuat revolubile lignum.
(JOSEPHUS ADDISON, SPHAERISTERIUM 3:5)
sed ad omnia inconsiderate, indiscrete,
leviter
, immoderate que progrediens.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:8)
Illi scripture facies applaudit et illos Colligit in scripto, qui, ducti remige
mentis
, In superas abiere domos secretaque celi Scrutati, meruere sibi deitatis honorem.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUARTUS 2:19)
Difficiles igitur aditus facilemque ruinam Cum Fronesis uideat, magno succenditur estu Sollicite
mentis
, uictique labore iugales Nec iuga ferre uelint nec soluere iura magistre, Ignarique uie, callem mirentur ineptum Gressibus, et pedibus gradiendi iura negantem;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 4:8)
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