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perturbata animi mens in
maerore
metuque
, triste supercilium, furiosus voltus et acer, sollicitae porro plenaeque sonoribus aures, creber spiritus aut ingens raroque coortus, sudorisque madens per collum splendidus umor, tenvia sputa minuta, croci contacta colore salsaque per fauces rauca vix edita tussi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 38:7)
Perturbati animi, mens in
maerore
metuque
, Triste supercilium, furiosus vultus et acer, Sollicitae porro plenaeque sonoribus aures, Creber spiritus aut ingens raroque coortus, Sudorisque madens per collum splendidus humor, Tenuia sputa, minuta, croci contacta colore, Salsoque per fauces raucas vix edita tussis.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 11:3)
quo enim -tempore, nisi
metus
maerorem
obstupefaceret, vix ita compos mei essem ut aliqua solacia invenire aegro animo possem, cogor vestram:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 553:1)
Sed ubi ea Romae comperta sunt,
metus
atque
maeror
civitatem invasere:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 39장1)
nos autem omnia adversa cum venientia
metu
augentes, tum
maerore
praesentia rerum naturam quam errorem nostrum damnare malumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 4:3)
sed certe a te mihi omnia semper honesta et iucunda ceciderunt, a me tibi luctus meae calamitatis,
metus
tuae, desiderium,
maeror
, solitudo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, letter 3 1:5)
tertio, quod pro sodalibus fide iunctis, sede discretis frequenter incutiunt et tuta
maerorem
, quia promptius de actionibus longinquis ambigendisque sinistra quaeque
metus
augurat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 16:4)
quod si id egissemus ego atque tu, quod ne in mentem quidem nobis veniebat propter cotidianos
metus
, omne tempus una fuissemus, neque me valetudo tua offenderet neque te
maeror
meus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 15 5:1)
tantusque simul
maeror
patres misericordiaque sociorum peremptorum indigne et pudor non lati auxilii et ira in Carthaginienses
metusque
de summa rerum cepit, velut si iam ad portas hostis esset, ut tot uno tempore motibus animi turbati trepidarent magis quam consulerent:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 150:1)
genetrice caesa, per scelus rapto patre, orbata fratre, miseriis luctu obruta,
maerore
pressa, coniugi invisa ac meae subiecta famulae luce non grata fruor, trepidante semper corde non mortis
metu
, sed sceleris - absit crimen a fatis meis, mori iuvabit;
(세네카, 옥타비아 2:13)
quem si inaudita genera poenarum iubeas inexoratus excipere, non potest amplius per te dolore quam per se pudore torqueri, libera
metu
desperationem suam, libera confidentiam meam et, pietatis paternae necessitatem si bene interpretor, te quoque absolve, qui conficeris occulto, quod filius publico
maerore
conficitur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Proculo suo salutem 2:2)
Si tuleritis et istum a facie mea, et aliquid ei in via contigerit, deducetis canos meos cum
maerore
ad inferos".
그런데 너희가 이 아이마저 나에게서 데려갔다가 무슨 변이라도 당하게 되면, 너희는 이렇게 백발이 성성한 나를, 비통해하며 저승으로 내려가게 하고야 말 것이다.’
(불가타 성경, 창세기, 44장29)
In gentibus quoque illis non quiesces, neque erit requies vestigio pedis tui; dabit enim tibi Dominus ibi cor pavidum et deficientes oculos et animam consumptam
maerore
.
또 너희는 그 민족들 가운데에서 쉬지 못할 뿐 아니라, 발바닥이 쉴 곳조차 찾지 못할 것이다. 거기에서 주님께서는 너희 마음이 떨리고 눈이 어두워지고 얼이 빠지게 하실 것이다.
(불가타 성경, 신명기, 28장65)
Iosue vero et omnis Israel cesserunt loco simulantes
metum
et fugientes per solitudinis viam.
여호수아와 온 이스라엘이 그들 앞에서 패배하는 척하고 광야 쪽으로 도망쳤다.
(불가타 성경, 여호수아기, 8장15)
Quae cum Ioatham dixisset, fugit et abiit in Bera habitavitque ibi
metu
Abimelech fratris sui.
그러고 나서 요탐은 도망쳐 브에르로 달아났다. 그는 자기 형 아비멜렉을 피하여 거기에 머물렀다.
(불가타 성경, 판관기, 9장21)
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