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quaene etiam nostro
letum
miserabile
fratri attulit.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b11)
Exemplarque sui spectans
miserabile
leti
Stat tutus, pereunte manu.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 8:69)
genus est
miserabile
leti
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 232)
Nondum surgentibus altam In segetem culmis, cernit
miserabile
vulgus In pecudum cecidisse cibos, et carpere dumos, Et foliis spoliare nemus,
letumque
minantes Vellere ab ignotis dubias radicibus herbas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 1:50)
Miserabilis
prorsus infirmitas: quomodo venit, sic revertetur. Quid ergo prodest ei quod laboravit in ventum?
이 또한 고통스러운 불행이다. 그가 온 것처럼 그는 그렇게 되돌아간다. 그러니 그가 애쓴 보람이 무엇이랴? 바람일 뿐!
(불가타 성경, 코헬렛, 5장15)
Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus,
miserabiliores
sumus omnibus hominibus.
우리가 현세만을 위하여 그리스도께 희망을 걸고 있다면, 우리는 모든 인간 가운데에서 가장 불쌍한 사람일 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장19)
Quia dicis: "Dives sum et locupletatus et nullius egeo", et nescis quia tu es miser et
miserabilis
et pauper et caecus et nudus,
′나는 부자로서 풍족하여 모자람이 없다.′ 하고 네가 말하지만, 사실은 비참하고 가련하고 가난하고 눈멀고 벌거벗은 것을 깨닫지 못한다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 3장17)
Tristius est
leto
leti
genus:
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, XCI4)
caedemque per se
miserabilem
miserabiliorem
casus fecit, quod paulo post nuntius venit, mutatis repente ad misericordiam animis, ne interficerentur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 343:2)
quippe quo feminarum sexus est infirmior, tanto earum inopia
miserabilior
facile humanos commovet affectus, et earum virtus tam Deo quam ho minibus est gratior.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE ABBATIA AD QUAM ASSUMPTUS EST, ET PERSECUTIONE TAM FILIORUM, ID EST MONACHORUM, QUAM TYRANNI IN EUM 5:3)
Nullarum maxime
miserabilium
personarum debet illusor exsistere, litigiosus vel ad rixas faciendas promptus esse non debet, sed, prout possibile est, iurgiorum ipsum convenit sedatorem exsistere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 10:13)
Quin etiam retributionem
miserabilem
consuevit sibi servientibus exhibere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 18:7)
Quos nec signis poterit, in conspectu omnium
miserabili
morte cruciatos crudeliter necabit.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:3)
ut inito foedere
miserabili
, quidquid sceleris, quidquid sacrilegii est, alter agat et patiatur pro altero;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:2)
Non hic ambiguo graditur Fortuna meatu, Non risum lacrimis, aduersis prospera,
leta
Tristibus in firmans, non mel corrumpit aceto, Aspera commiscens blandis, tenebrosa serenis, Connectens luci tenebras, funesta iocosis, Sed requies transquilla manet, quam fine carentem Fortune casus in nubila uertere nescit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 20:5)
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