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mollitus
his et talibus brevem Deus iram
refrenat
temperans oraculum prosper sinistrum;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium48)
Deus
mollivit
cor meum, et Omnipotens conturbavit me.
하느님께서는 내 마음을 여리게 만드시고 전능하신 분께서는 나를 소스라치게 하신다네.
(불가타 성경, 욥기, 23장16)
Quoniam non est in ore eorum veritas cor eorum fovea sepulcrum patens est guttur eorum
molliunt
linguas suas.
그들 입에는 진실이 없고 그들 속에는 흉계만이 들어 있으며 그들 목구멍은 열린 무덤이고 그들 혀는 아첨하기 때문입니다.
(불가타 성경, 시편, 5장10)
Lene super butyrum est os eius pugna autem cor illius
molliti
sunt sermones eius super oleum et ipsi sunt gladii destricti. -
그의 입은 버터보다 부드러우나 마음에는 싸움만이 도사리고 그의 말은 기름보다 매끄러우나 실은 빼어 든 칼이라네.
(불가타 성경, 시편, 55장22)
Ut eruaris a muliere aliena et ab extranea, quae
mollit
sermones suos
또 슬기는 너를 낯선 여자에게서, 매끄러운 말을 하는 낯모르는 여자에게서 구해 준다.
(불가타 성경, 잠언, 2장16)
quando
mollierit
vocem suam, ne credideris ei, quoniam septem abominationes sunt in corde illius;
목소리를 다정하게 해도 그를 믿지 마라. 마음속에는 역겨운 것이 일곱 가지나 들어 있다.
(불가타 성경, 잠언, 26장25)
Cum autem episcopus ad id quod proposuerat eorum animos inducere non posset, alia via eorum invidiam
refrenare
attemptat, dicens ad discussionem tante rei paucos qui aderant non posse sufficere, maiorisque examinis causam hanc indigere.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE LIBRO THEOLOGIE SUE ET PERSECUTIONE QUAM INDE SUSTINUIT A CONDISCIPULIS 6:1)
ut nostro etiam exemplo eorum qui id sponte appetunt ambitio
refrenetur
.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 7:6)
Quae spes aut malitiam
refrenaret
potentum, vel ad bona eos alliceret opera, si omnium justissimus ac potentissimus frustra crederetur?
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 9:18)
XVII. Nec piget referre de quodam magnae potentiae viro, Leofstano vocabulo, qui, iuvenilis aetatis impetum non
refrenans
, ad id flagitii lasciviendo prorupit ut sibi quadam singularis potentiae auctoritate praeciperet ostendi corpus tanti martyris.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 19:1)
Miror enim si in quoquam tanta sit abstinentia carnis inventa, ut unquam voluptatis promeruerit impetum
refrenare
et corporis motibus obviare.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 23:3)
Nam, quantumcunque sit aliquis sapientia plenus, si ad Veneris opera deducatur, nescit habere modum vel sua sapientia motus luxuriae moderari aut actus mortiferos
refrenare
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 24:2)
Quis, rogo, hominum maxime adolescentium, sine dolore maximo vel timore tueri pudicitiam, vel lascivientem
refrenare
valet affectum?
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 1:26)
Est proinde viri prudentis sustinere, hunc
refrenare
impetum, ponere modum benevolentiae, paulatim procedere in affectum, donec iam probato se totum dedat et committat amico.
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:9)
Quis, fidei nexu ciuilia bella
refrenans
, Et fratrum rixas, elementis oscula pacis Indidit et numeri nodo meliore ligauit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 22:17)
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