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tertia iam solito
cervix
mucrone
rotetur tandem funereis finem positura tyrannis."
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:311)
nec satis defuit quin gelarent tamquam ad exsertum praebere
cervices
iussa
mucronem
.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Montio suo salutem 15:5)
Languidus rursum in feminam
mucro
delabitur et, quasi ferrum ream timeret adtingere, circa
cervicem
torpet innoxium.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 7:6)
Postquam vero ad feminam ventum est et flexis in terram poplitibus super trementem
cervicem
micans elevatus est gladius et exercitatam carnifex dexteram totis viribus concitavit, ad primum corporis tactum stetit
mucro
letalis et leviter perstringens cutem rasurae modicae sanguinem aspersit.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 7:4)
deinde agnitus rogare non destitit, quasi quaedam de salute Vespasiani dicturus, ut custodiretur interim uel in carcere, donec religatis post terga manibus, iniecto
ceruicibus
laqueo, ueste discissa seminudus in forum tractus est inter magna rerum uerborumque ludibria per totum uiae Sacrae spatium, reducto coma capite, ceu noxii solent, atque etiam mento
mucrone
gladii subrecto, ut uisendam praeberet faciem neue summitteret;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Vitellius, 17장 1:4)
De gladio tuo vives et fratri tuo servies. Tempusque veniet, cum excutias et solvas iugum eius de
cervicibus
tuis ".
너는 칼을 의지하고 살면서 네 아우를 섬기리라. 그러나 네가 뿌리칠 때 네 목에서 그의 멍에를 떨쳐 버릴 수 있으리라.”
(불가타 성경, 창세기, 27장40)
Iuda, te laudabunt fratres tui; manus tua in
cervicibus
inimicorum tuorum; adorabunt te filii patris tui.
너 유다야, 네 형제들이 너를 찬양하리라. 네 손은 원수들의 목을 잡고 네 아버지의 아들들이 네 앞에 엎드리리라.
(불가타 성경, 창세기, 49장8)
Rursumque ait Dominus ad Moysen: " Cerno quod populus iste durae
cervicis
sit;
주님께서 다시 모세에게 말씀하셨다. “내가 이 백성을 보니, 참으로 목이 뻣뻣한 백성이다.
(불가타 성경, 탈출기, 32장9)
et intres in terram fluentem lacte et melle. Non enim ascendam tecum, quia populus durae
cervicis
es, ne forte disperdam te in via ".
너희는 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 올라가거라. 그러나 나는 너희와 함께 올라가지 않겠다. 너희는 목이 뻣뻣한 백성이므로, 도중에 내가 너희를 없애 버릴 수도 있기 때문이다.”
(불가타 성경, 탈출기, 33장3)
Dixitque Dominus ad Moysen: " Loquere filiis Israel: Populus durae
cervicis
es; uno momento, si ascendam in medio tui, delebo te. Nunc autem depone ornatum tuum, ut sciam quid faciam tibi ".
주님께서 모세에게 말씀하셨다. “이스라엘 자손들에게 말하여라. ‘너희는 목이 뻣뻣한 백성이다. 내가 한순간이라도 너희와 함께 올라가다가는, 너희를 없애 버릴 수도 있다. 그러니 이제 너희는 패물을 몸에서 떼어 내어라. 그러면 내가 너희를 어떻게 할지 결정하겠다.’”
(불가타 성경, 탈출기, 33장5)
ait: " Si inveni gratiam in conspectu tuo, Domine, obsecro, ut gradiaris nobiscum; populus quidem durae
cervicis
est, sed tu auferes iniquitates nostras atque peccata nosque possidebis ".
아뢰었다. “주님, 제가 정녕 당신 눈에 든다면, 주님께서 저희와 함께 가 주시기를 바랍니다. 이 백성이 목이 뻣뻣하기는 하지만, 저희 죄악과 저희 잘못을 용서하시고, 저희를 당신 소유로 삼아 주시기를 바랍니다.”
(불가타 성경, 탈출기, 34장9)
Primogenitum asini redimes ove, sin autem nec pretium pro eo dederis, franges
cervicem
eius. Primogenitum filiorum tuorum redimes; nec apparebis in conspectu meo vacuus.
그러나 나귀의 첫 새끼는 양으로 대속해야 한다. 대속하지 않으려면 그 목을 꺾어야 한다. 너희 자식들 가운데에서 맏아들은 모두 대속해야 한다. 아무도 빈손으로 내 앞에 나와서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 34장20)
Scito igitur quod non propter iustitiam tuam Dominus Deus tuus dederit tibi terram hanc optimam in possessionem, cum durissimae
cervicis
sis populus.
그러므로 너희는 주 너희 하느님께서 저 좋은 땅을 차지하라고 너희에게 주시는 것은, 너희가 의롭기 때문이 아니라는 것을 알아야 한다. 정녕 너희는 목이 뻣뻣한 백성이다.”
(불가타 성경, 신명기, 9장6)
Rursumque ait Dominus ad me: "Cerno quod populus iste durae
cervicis
sit;
주님께서 또 나에게 말씀하셨다. ‘내가 이 백성을 보니, 정말로 목이 뻣뻣한 백성이구나.
(불가타 성경, 신명기, 9장13)
Circumcidite igitur praeputium cordis vestri et
cervicem
vestram, ne induretis amplius,
그러므로 너희 마음에 할례를 행하고, 더 이상 목을 뻣뻣하게 하지 마라.
(불가타 성경, 신명기, 10장16)
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