-
In multiloquio non deerit peccatum; qui autem moderatur labia sua, prudentissimus est.
- 말이 많은 데에는 허물이 있기 마련 입술을 조심하는 이는 사려 깊은 사람이다. (불가타 성경, 잠언, 10장19)
-
Orantes autem nolite multum loqui sicut ethnici; putant enim quia in multiloquio suo exaudiantur.
- 너희는 기도할 때에 다른 민족 사람들처럼 빈말을 되풀이하지 마라. 그들은 말을 많이 해야 들어 주시는 줄로 생각한다. (불가타 성경, 마태오 복음서, 6장7)
-
"Ex multiloquio non effugies peccatum (Prov.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:27)
-
Et, ut brevi narrationis tramite subterfugienda picturae multiloquia comprehendam, nullam nativitatis filiam suo commendationis ferculo, depictionis industria defraudavit.
- (ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 72:14)
-
Unde dicitur, "In multiloquio non deest peccatum."
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 22:5)
-
Sermo vero brevis debet adesse, juxta illud "in multiloquio non deesse peccatum," et etiam secundum Catonem, qui ait:
- (ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 32:1)
-
In multiloquio, inquit, non effugies peccatum (Prov.
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:11)
-
Exivit multiloquium, peccatum intravit;
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:13)
-
quia in multiloquio nequaquam qui exeat sermo, trutinatur.
- (성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 5:14)
-
Moritur multiloquio;
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:12)
-
Ex multiloquio non effugies peccatum (Prov.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:14)
-
De multiloquio non effugies peccatum (Prov.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:4)
-
Ita illa obscuratione cum aliquot cohortibus et equitum turmis circumcludunt Caesaris equites et concidunt, sic ut vix in ea caede pauci effugerent.
- (카이사르, 히스파니아 전기 6:6)
-
itaque in quibus propter eorum exiguitatem obscuratio consequitur, saepe accidit, ut nihil interesse nostra fateamur, sint illa necne sint, ut in sole, quod a te dicebatur, lucernam adhibere nihil interest aut teruncium adicere Croesi pecuniae.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 41:5)
-
quibus autem in rebus tanta obscuratio non fit, fieri tamen potest, ut id ipsum, quod interest, non sit magnum.
- (마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 42:1)