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et fratres eius Semeia et Azareel, Malalai, Galalai, Maai, Nathanael et Iudas et Hanani cum
musicis
David viri Dei; et Esdras scriba ante eos et in porta Fontis.
그다음은 하느님의 사람 다윗의 악기들을 들고 즈카르야의 동료인 스마야, 아자르엘, 밀랄라이, 길랄라이, 마아이, 느탄엘, 유다, 그리고 하나니가 따랐다. 에즈라는 그들 앞에 있었다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 12장36)
Quis mihi tribuat, ut scribantur sermones mei? Quis mihi det, ut
exarentur
in libro
아, 제발 누가 나의 이야기를 적어 두었으면! 제발 누가 비석에다 기록해 주었으면!
(불가타 성경, 욥기, 19장23)
Musica
in luctu importuna narratio; disciplina et doctrina in omni tempore sapientia.
때에 맞지 않은 말은 초상집에 풍악과 같지만 회초리와 훈육은 언제나 지혜로 통한다.
(불가타 성경, 집회서, 22장6)
primum verbum in diligenti scientia; et non impedias
musicam
.
술자리에서 연주되는 음악은 금장식에 박힌 홍옥 인장과 같다.
(불가타 성경, 집회서, 32장5)
Gemmula carbunculi in ornamento auri, et concentus
musicorum
in convivio vini;
젊은이여, 필요하다면 말을 하여라. 그러나 사람들이 요청하더라도 두 번 이상은 말하지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 32장7)
sicut in fabricatione aurea signum est smaragdi, sic numerus
musicorum
in iucundo et moderato vino.
많은 것을 간결하게 말하고 알면서도 침묵하는 사람이 되어라.
(불가타 성경, 집회서, 32장8)
Vinum et
musica
laetificant cor, et super utraque dilectio sapientiae.
술과 음악은 마음을 즐겁게 하지만 이 둘보다 지혜에 대한 사랑이 낫다.
(불가타 성경, 집회서, 40장20)
requirentes modos
musicos
et narrantes carmina scripturarum;
어떤 사람들은 노래를 지어 내고 이야기를 글로 남겼으며
(불가타 성경, 집회서, 44장5)
in omni ore quasi mel indulcabitur eius memoria et ut
musica
in convivio vini.
그는 백성을 회개시켜 바르게 이끌었고 혐오스러운 악을 없앴다.
(불가타 성경, 집회서, 49장2)
Nunc ingredere, scribe coram eis super buxum et in libro diligenter
exara
illud, et erit in posterum in testimonium usque in aeternum.
이제 너는 가서 이것을 그들 앞에서 서판에 적고 책에 기록하여 훗날 영원한 증거가 되게 하여라.
(불가타 성경, 이사야서, 30장8)
Peccatum Iudae scriptum est stilo ferreo, in ungue adamantino
exaratum
super tabulam cordis eorum et in cornibus ararum eorum,
유다의 죄악이 철필로 기록되었다. 금강석 촉으로 그들의 마음 판에, 그들의 제단 뿔에 새겨졌다.
(불가타 성경, 예레미야서, 17장1)
Idcirco ab eo missi sunt articuli manus, et scriptura haec
exarata
est.
그리하여 하느님께서 손을 보내셔서 저 글자를 쓰게 하신 것입니다.
(불가타 성경, 다니엘서, 5장24)
non faber de fabrica melius aut de
musice
musicus
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 349:2)
Cujus etiam ut ineffabilem exprimerent benignitatis ejus dulcedinem, totam ei
musicarum
consonantiarum ascribunt harmoniam, qua et ipsum jugiter resonare firmamentum, et superiores mundi partes repleri perhibent.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 43:9)
Et hoc ad eius assero similitudinem quod in theologica invenitur
exaratum
scriptura, quae dicit legem non esse positam iusto sed peccare volentibus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, C. 중류층 남자가 상층 귀족여성과 나누는 이야기 4:7)
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