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Haec quoque inter polluta reputabuntur de his, quae reptant in terra:
mustela
et mus et lacerta iuxta genus suum,
땅을 기어 다니는 것들 가운데 너희에게 부정한 것은 족제비와 쥐와 각종 큰도마뱀,
(불가타 성경, 레위기, 11장29)
Nonne, cum adaequaverit faciem eius, spargit nigellam et serit
cuminum
, ponit triticum et hordeum et far in finibus suis?
그보다는 밭을 고르고 나서 검정풀 씨를 뿌리고 소회향 씨를 뿌린 다음 줄줄이 밀을 심고 적당한 자리에 보리를, 가장자리에는 귀리를 심지 않느냐?
(불가타 성경, 이사야서, 28장25)
Vae vobis, scribae et pharisaei hypocritae, quia decimatis mentam et anethum et
cyminum
et reliquistis, quae graviora sunt legis: iudicium et misericordiam et fidem! Haec oportuit facere et illa non omittere.
불행하여라, 너희 위선자 율법 학자들과 바리사이들아! 너희가 박하와 시라와 소회향은 십일조를 내면서, 의로움과 자비와 신의처럼 율법에서 더 중요한 것들은 무시하기 때문이다. 그러한 십일조도 무시해서는 안 되지만, 바로 이러한 것들을 실행해야만 했다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 23장23)
Non enim in serris trituratur nigella, nec rota plaustri super
cuminum
circuit; sed in virga excutitur nigella, et
cuminum
in baculo.
또 검정풀을 타작기로 떨지도 않고 소회향 위로 수레바퀴를 굴리지도 않는다. 오히려 검정풀은 막대기로, 소회향은 작대기로 두드린다.
(불가타 성경, 이사야서, 28장27)
Sic undique urbe vallata, et de die in diem gentilium copiis accrescentibus, et omni parte exitum prohibentibus, tanta inter Christianos invaluit fames, ut [0498D] pane deficiente non solum camelos, asinos, equos et mulos comedere non abborrerent, sed etiam coria, quae indurata et putrefacta per tres et sex annos in domibus erant reperta, nunc calidis aquis madefacta et mollificata, tum ea quae recenter ab armentis avulsa, pipere,
cumino
aut quolibet pigmento condita, manducabant:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 68:3)
Nam si super occentu soricis vel occursu
mustelae
, vel similis signi gratia consuluisset quisquam peritum, aut anile incantamentum ad leniendum adhibuisset dolorem, quod medicinae quoque admittit auctoritas, reus unde non poterat opinari delatus, raptusque in iudicium, poenaliter interibat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 8장 2:1)
Preda uiri predo murum
mustela
precatur:
(ANONYMUS NEVELETI, De rustico et mustela 42:1)
Omnibus ut Clipea praestat
mustela
marina, mures sunt Aeni, aspra ostrea plurima Abydi.
(아풀레이우스, 변명 37:4)
"Sic desolatus ad cadaveris solacium perfrictis oculis et obarmatis ad vigilias animum meum per-mulcebam cantationibus, cum ecce crepusculum et nox provecta et nox altior et dein concubia altiora et iam nox intempesta, mihique oppido formido cumulatior quidem, cum repente introrepens
mustela
contra me constitit obtutumque acerrimum in me destituit, ut tantillula animalis prae nimia sui fiducia mihi turbarit animum:"
(아풀레이우스, 변신, 2권 21:35)
Visae interea
mustelae
etiam mortuum serpentem forinsecus mordicus attrahentes, et de ore pastoricii canis virens exsiluit ranula, ipsumque canem qui proximus consistebat aries appetitum unico morsu strangulavit.
(아풀레이우스, 변신, 9권 31:5)
Illi enim
cymini
sectores sunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:41)
Nam
mustela
retro stat buboque lumine tetro, Quos constat uere mures ex more timere.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVIII. De mure et gatto 19:6)
brassica magisque etiam cyma eius, asparagus, beta, cucumis, porrus, eruca, nasturcium, thymum, nepeta, satureia, hysopum, ruta, anetum, feniculum,
cuminum
, anesum, lapatium, sinapi, alium, cepe;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 21장4)
Praecipueque ad id valet vel trifolii semen vel
cuminum
vel apium vel serpullum vel cytisus vel portulaca vel nepeta vel thymum vel hysopum vel satureia:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 16장20)
Si vero teretes sunt, qui pueros maxime exercent, et eadem dari possunt et quaedam leviora, ut contritum semen urticae aut brassicae aut
cumini
cum aqua, vel menta cum eadem vel absinthium decoctum vel hysopum ex aqua mulsa vel nasturcii semen cum aceto contritum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 24장10)
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