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prorsus nescio Quo pacto hoc celem quod me oravit Myrrhina, Suae
gnatae
partum
;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 471)
"Sic rite Psyche convenit in manum Cupidinis, et
nascitur
illis maturo
partu
filia, quam Voluptatem nominamus."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:183)
Hinc est quod providentia naturae similitudinem natorum atque gignentium ex ipso quoque nutricatu praeparans fecit cum ipso
partu
alimoniae copiam
nasci
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XI. 16:1)
"testibus, et patre non consentiente factae legitimae non possunt videri, ac per hoc spurius iste
nascetur
, si tamen
partum
omnino perferre te patiemur."
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:74)
quae quia
partus
matronarum tueatur a
nascentibus
Natio nominata est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 47:2)
nam postquam semine adulto incipiunt calidis corpuscula parva latebris serpere motatumque uterum vibrata ferire, aestuat interno pietatis crimine mater carnificemque gemit damnati conscia sexus progeniem, saepti rumpentem obstacula
partus
, nam quia
nascendi
nullus patet exitus, alvus fetibus in lucem nitentibus excruciata carpitur atque viam lacerata per ilia pandit, tandem obitu altricis prodit grex ille dolorum ingressum vitae vix eluctatus et ortum per scelus exculpens;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1149)
saepe Ceres primis dominum fallebat in herbis, et levis obsesso stabat avena solo, et pecus ante diem
partus
edebat acerbos, agnaque
nascendo
saepe necabat ovem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권447)
ventis et dis agrippa secundis Agrippa dicitur ab aegro
partu
, id est qui pedibus
nascitur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6822)
nasci
tum decolor imber infantumque novi vultus et dissona
partu
semina, tum lapidum fletus armentaque vulgo ausa loqui mediisque ferae se credere muris;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:29)
QUORUM in
nascendo
non caput, sed pedes primi extiterant, qui
partus
difficillimus habetur, Agrippae appellati, vocabulo ab aegritudine et pedibus conficto.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XVI 2:1)
Exilium patitur arbor quecumque tributum Germinis et fructus
Nature
soluere nescit, Cuius mercari fructu meliore fauorem Contendens aliasque suo precellere dono, Quelibet et semper de
partu
cogitat arbor.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 12:3)
Cecidit Abraham in faciem suam et risit dicens in corde suo: "Putasne centenario
nascetur
filius? Et Sara nonagenaria pariet?".
아브라함은 얼굴을 땅에 대고 엎드려 웃으면서 마음속으로 생각하였다. ‘나이 백 살 된 자에게서 아이가 태어난다고? 그리고 아흔 살이 된 사라가 아이를 낳을 수 있단 말인가?’
(불가타 성경, 창세기, 17장17)
ob difficultatem
partus
periclitari coepit, dixitque ei obstetrix: " Noli timere, quia et hac vice habes filium ".
이렇게 라헬의 산고가 심하자 산파가 그에게 말하였다. “두려워하지 마셔요. 이번에도 아들이에요.”
(불가타 성경, 창세기, 35장17)
Instante autem
partu
, apparuerunt gemini in utero; atque in ipsa effusione infantium unus protulit manum, in qua obstetrix ligavit coccinum dicens:
타마르가 해산할 때가 되었는데, 그의 태 안에는 쌍둥이가 들어 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 38장27)
Filii Iudae: Her et Onan et Sela et Phares et Zara. Mortui sunt autem Her et Onan in terra Chanaan.
Natique
sunt filii Phares: Esrom et Hamul.
유다의 아들은 에르, 오난, 셀라, 페레츠, 제라인데, 에르와 오난은 가나안 땅에서 죽었다. 페레츠의 아들은 헤츠론과 하물이다.
(불가타 성경, 창세기, 46장12)
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