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Quocirca cum vita animae corporis sit multo praestantior, hoc omnino
negandum
censemus
amico, quod mortem inferat animae, quod nihil aliud est quam peccatum, quod Deum separat ab anima, animam a vita.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:24)
Nisi forte Diagoram aut Theodorum, qui omnino deos esse
negabant
,
censes
superstitiosos esse potuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 117:3)
quod malum, praeterquam atrox, super tot clades etiam novum, cum stupore ac miraculo torpidos defixisset qui aderant et consilium advocandum de eo
censerent
,
negat
consilii rem esse Scipio iuvenis, fatalis dux huiusce belli.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 636:1)
P. Sempronius Blaesus tribunus plebis non
negandum
Scipioni, sed differendum honorem triumphi
censebat
:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 439:1)
At non Alcithoe Minyeias orgia
censet
accipienda dei, sed adhuc temeraria Bacchum progeniem
negat
esse Iovis, sociasque sorores inpietatis habet.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 3:1)
nam illi quoque qui prius
negarant
Vareno quae petebat, eadem danda postquam erant data
censuerunt
;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 13 3:3)
Nam idem
negabat
stercus vitibus ingerendum, quod saporem vim corrumperet, melioremque
censebat
esse materiam vindemiis exuberandis congesticiam vel de vepribus vel denique aliam quamlibet arcessitam et advectam humum.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 15장 5:1)
Ambraciam oppugnatam et captam et signa inde ornamentaque ablata et cetera facta quae captis urbibus soleant,
negaturum
aut me pro M. Fulvio aut ipsum M. Fulvium
censetis
, patres conscripti, qui ob has res gestas triumphum a vobis postulaturus sit, Ambraciam captam signaque quae ablata criminantur, et cetera spolia eius urbis ante currum laturus et fixurus in postibus suis?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 541:1)
Iam de Platonis inconstantia longum est dicere, qui in Timaeo patrem huius mundi nominari
neget
posse, in Legum autem libris quid sit omnino deus anquiri oportere non
censeat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 30:1)
dum percontor portitores, ecquae navis venerit ex Asia,
negant
venisse, conspicatus sum interim cercurum, quo ego me maiorem non vidisse
censeo
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 2, scene 2120)
Negavit
Sara dicens: "Non risi", timore perterrita. Ille autem dixit: "Non; sed risisti".
사라가 두려운 나머지 “저는 웃지 않았습니다.” 하면서 부인하자, 그분께서 “아니다. 너는 웃었다.” 하고 말씀하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 18장15)
Quod si alteram sibi acceperit, cibum et vestimentum et concubitum non
negabit
.
주인이 다른 여자를 맞아들이더라도, 첫 여자의 양식과 의복, 그리고 부부 관계를 줄여서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 21장10)
" Anima, quae peccaverit et, contempto Domino,
negaverit
proximo suo depositum, quod fidei eius creditum fuerat, vel vi aliquid extorserit aut calumniam fecerit,
“누가 위탁물이나 담보물, 또는 약탈물과 관련하여 동족을 속이거나, 동족을 착취하여 주님에게 불충을 저질렀을 때,
(불가타 성경, 레위기, 5장21)
Non
negabis
mercedem indigentis et pauperis ex fratribus tuis sive advenis, qui tecum morantur in terra intra portas tuas,
“너희는 너희 동족들 가운데에서나, 너희 땅, 너희 성안에 있는 이방인들 가운데에서, 가난하고 궁핍한 품팔이꾼을 억눌러서는 안 된다.
(불가타 성경, 신명기, 24장14)
et dixit ad omnem populum: " En lapis iste erit adversus vos in testimonium quia audivit omnia verba Domini, quae locutus est inter nos, ne forte postea
negare
velitis et mentiri Domino Deo vestro ".
그러고 나서 여호수아는 온 백성에게 말하였다. “보라, 이 돌이 우리에게 증인이 될 것이다. 주님께서 우리에게 이르신 모든 말씀을 이 돌이 들었다. 그래서 이것은 너희가 너희 하느님을 부정하지 못하게 하는 증인이 될 것이다.”
(불가타 성경, 여호수아기, 24장27)
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