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Et quia his loquendi labyrinthis inpares nos fatemur, age, Vetti, hortemur Eustathium ut recepta contraria disputatione quicquid pro vario cibo dici potest velit communicare nobiscum, ut suis telis lingua violenta succumbat et Graecus Graeco eripiat hunc plausum, tamquam
cornix
cornici
oculos effodiat.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, V. 2:1)
Illic
cornix
ventura prognosticans, nugatorio concitabatur garritu.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 2:101)
Hoc monitu
cornix
aquilam premunit ineptum:
(ANONYMUS NEVELETI, De aquila et testudine 16:3)
heu nimium segnes, cauta qui mente notatis, si revolant mergi, graditur si litore
cornix
.
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:327)
iam per
noctivagos
dominetur Olybrius axes pro Polluce rubens, pro Castore flamma Probini.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:120)
Haec fatur notaeque iugis illabitur Aetnae
noctivago
taedas informatura labori.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:224)
Ante paucos quam occideretur menses
cornix
in Capitolio elocuta est:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 23장 2:1)
nuper Tarpeio quae sedit culmine
cornix
'est bene' non potuit dicere, dixit:
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Domitianus, 23장 2:3)
ac velut ignota captus regione viarum
noctivagum
qui carpit iter non aure quiescit,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 47:1)
rancidulam se intellegat
cornix
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam De Onaso 2:5)
rex Pylius, magno si quicquam credis Homero, exemplum vitae fuit a
cornice
secundae, felix nimirum, qui tot per saecula mortem distulit atque suos iam dextra conputat annos, quique novum totiens mustum bibit.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X103)
haec loca capripedes Satyros Nymphasque tenere finitimi fingunt et Faunos esse locuntur, quorum
noctivago
strepitu ludoque iocanti adfirmant volgo taciturna silentia rumpi chordarumque sonos fieri dulcisque querellas, tibia quas fundit digitis pulsata canentum, et genus agricolum late sentiscere, quom Pan pinea semiferi capitis velamina quassans unco saepe labro calamos percurrit hiantis, fistula silvestrem ne cesset fundere musam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 21:5)
et partim mutant cum tempestatibus una raucisonos cantus,
cornicum
ut saecla vetusta corvorumque gregis ubi aquam dicuntur et imbris poscere et inter dum ventos aurasque vocare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 36:19)
in caeloque deum sedes et templa locarunt, per caelum volvi quia nox et luna videtur, luna dies et nox et noctis signa severa
noctivagaeque
faces caeli flammaeque volantes, nubila sol imbres nix venti fulmina grando et rapidi fremitus et murmura magna minarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:8)
est et Athenaeis in moenibus, arcis in ipso vertice, Palladis ad templum Tritonidis almae, quo numquam pennis appellunt corpora raucae
cornices
, non cum fumant altaria donis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 24:4)
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