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Antium me ex Formiano recipere cogito a. d. v
Nonas
Maias
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 9 9:2)
denique si solus non potuero, cum rusticis potius quam cum his perurbanis, ita tamen ut, quoniam tu certi nihil scribis, in Formiano tibi praestoler usque ad iii
Nonas
Maias
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 15 6:6)
Quintus frater ad me scripsit se, quoniam Ciceronem suavissimum tecum haberes, ad te
Nonis
Maias
venturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 9 4:2)
Nonas
Maias
Menturnis mansisse dicitur, hodie in Liternino mansurus apud C. Marcellum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 13 4:6)
Servius, ut antea scripsi, cum venisset
Nonis
Maiis
, postridie ad me mane venit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 14 3:2)
in Pompeianum veni v
Nonas
Maias
, cum pridie, ut antea ad te scripsi, Piliam in Cumano conlocavissem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 17 2:1)
egressus autem e navi accepi tuas litteras quas tuus tabellarius in Cumanum attulisse dicebatur
Nonis
Maiis
datas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 20 2:2)
quod cum ita esset, tamen litteris tuis, quas
Nonis
Maiis
ex castris datas acceperamus, ita persuasum erat civitati ut illum iam oppressum omnes arbitrarentur, te autem in Italiam venire cum exercitu ut, si haec ex sententia confecta essent, consilio atque auctoritate tua, sin quid forte titubatum, ut fit in bello, exercitu tuo niteremur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 10 2:1)
ipse a. d. quintum
nonas
Maias
paludatus urbe egressus est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 41:1)
Maiis
de Formiano proficiscemur, ut Anti simus a. d. v
Nonas
Maias
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 8 6:4)
sed dormiam cum patribus meis, et auferas me de terra hac condasque in sepulcro
maiorum
meorum ". Cui respondit Ioseph: " Ego faciam, quod iussisti ".
내가 조상들과 함께 잠들게 되거든 나를 이집트에서 옮겨 그분들의 무덤에 묻어 다오.” 요셉이 “제가 꼭 아버지의 말씀대로 하겠습니다.” 하고 대답하자,
(불가타 성경, 창세기, 47장30)
Et confitebuntur iniquitates suas et
maiorum
suorum, quibus praevaricati sunt in me et ambulaverunt ex adverso mihi,
‘그러나 그들이, 나를 배신하고 나에게 맞서 지은 자기들의 죄악과 조상들의 죄악을 고백하면,
(불가타 성경, 레위기, 26장40)
Quod si agrum emptum, qui non est de possessione
maiorum
, sanctificare voluerit Domino,
누가 본래 자기 소유의 밭이 아니라 사들인 밭을 주님에게 봉헌하면,
(불가타 성경, 레위기, 27장22)
Secundum est illud: "Diliges proximum tuum tamquam teipsum".
Maius
horum aliud mandatum non est ".
둘째는 이것이다. ‘네 이웃을 너 자신처럼 사랑해야 한다.’ 이보다 더 큰 계명은 없다.”
(불가타 성경, 마르코 복음서, 12장31)
Quis ergo tu es, qui tam antiqua conaris temerare statuta et sub amoris commento
maiorum
praecepta subvertere tuique generis tanta niteris praesumptione metas excedere?
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 4:9)
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