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a mediatione usque ad
plenilunium
est calida et sicca sicut aestas;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:7)
a
plenilunio
usque ad secundam mediationem est frigida et sicca sicut autumnus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:8)
Terrebat autem nos
plenilunium
noctis, et planities supina camporum, nulla (si occupasset artior casus,) latibula praebere sufficiens, ubi nec arbores nec frutecta nec quicquam praeter herbas humiles visebatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 6장 14:1)
Et quamquam hoc per omne
plenilunium
semper eveniat, non semper deficit tamen.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 3장 7:3)
Et quartum
nonas
Decembres, vergente in vesperam die, reliqua Nicomedia collapsa est terrae motu, itidemque Nicaeae portio non mediocris.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 13장 5:1)
Iamque apricante caelo tertium
nonas
Martias profectus, Hierapolim solitis itineribus venit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 2장 6:1)
quinetiam observari solent acerrima frigora in
pleniluniis
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 74:2)
et superior exercitus, speciosis senatus populique Romani nominibus relictis, tertium
nonas
Ianuarias Vitellio accessit:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 57장4)
isque primus principatus dies in posterum celebratus, quamvis Iudaicus exercitus quinto
nonas
Iulias apud ipsum iurasset, eo ardore ut ne Titus quidem filius expectaretur, Syria remeans et consiliorum inter Mucianum ac patrem nuntius.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 79장2)
obseruabat et dies quosdam, ne aut postridie nundinas quoquam proficisceretur aut
Nonis
quicquam rei seriae incoharet;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Augustus, 92장 2:2)
Qui cum repentina incursione superassent, memor beneficii senatus omnes ancillas manu iussit emitti dotemque his ex publico fecit et ornatum quo tunc erant usae gestare concessit, diemque ipsum
Nonas
Caprotinas nuncupavit ab illa caprifico ex qua signum victoriae ceperunt, sacrificiumque statuit annua sollemnitate celebrandum, cui lac quod ex caprifico manat propter memoriam facti procedentis adhibetur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 40:1)
qui hodieque septimanas habent
Nonas
, ceteri quintanas.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 3:2)
Nonis autem conventus universae multitudinis vitandus existimabatur, quoniam populus Romanus exactis etiam regibus diem hunc
Nonarum
maxime celebrabat, quem natalem Servii Tullii existimabat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIII. 18:1)
sed Ianuarius Sextilis December, quibus Caesar binos dies addidit, licet tricenos singulos habere post Caesarem coeperint, quintanas tamen habent Nonas, et ab Idibus illis sequentes Kalendae in undevicesimum revertuntur, quia Caesar quos addidit dies neque ante Nonas neque ante Idus inserere voluit, ne
Nonarum
aut Iduum religionem, quae stato erat die, novella conperendinatione corrumperet.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 8:2)
quod semper in
plenilunio
, id est medio mense, fieri solet:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 15:2)
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