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Fides oritur cum Deus vivens convenitur, qui
nos
vocat atque amorem suum
nobis
planum
facit, amorem nempe qui
nos
antecedit et in quo inniti possumus, ut firmi simus vitamque aedificemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:4)
Aedificia quae
plano
pede instituuntur, si fundamenta eorum facta fuerint ita, ut in prioribus libris de muro et theatris a
nobis
est expositum, ad vetustatem ea erunt sine dubitatione firma.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장1)
de fructu vero ligni, quod est in medio paradisi, praecepit
nobis
Deus, ne comederemus et ne tangeremus illud, ne moriamur".
그러나 동산 한가운데에 있는 나무 열매만은, ‘너희가 죽지 않으려거든 먹지도 만지지도 마라.’ 하고 하느님께서 말씀하셨다.”
(불가타 성경, 창세기, 3장3)
Et ait Dominus Deus: "Ecce homo factus est quasi unus ex
nobis
, ut sciat bonum et malum; nunc ergo, ne mittat manum suam et sumat etiam de ligno vitae et comedat et vivat in aeternum!".
주 하느님께서 말씀하셨다. "자, 사람이 선과 악을 알아 우리 가운데 하나처럼 되었으니, 이제 그가 손을 내밀어 생명나무 열매까지 따 먹고 영원히 살게 되어서는 안 되지."
(불가타 성경, 창세기, 3장22)
vocavitque nomen eius Noe dicens: "Iste consolabitur
nos
ab operibus nostris et labore manuum nostrarum in agro, cui maledixit Dominus".
“이 아이가 주님께서 저주하신 땅 때문에 수고하고 고생하는 우리를 위로해 줄 것이다.” 하면서, 그의 이름을 노아라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 5장29)
Vocaveruntque Lot et dixerunt ei: "Ubi sunt viri, qui introierunt ad te nocte? Educ illos ad
nos
, ut cognoscamus eos".
그러고서는 롯을 불러 말하였다. “오늘 밤 당신 집에 온 사람들 어디 있소? 우리한테로 데리고 나오시오. 우리가 그자들과 재미 좀 봐야겠소.”
(불가타 성경, 창세기, 19장5)
delebimus enim locum istum, eo quod increverit clamor contra eos coram Domino, qui misit
nos
, ut perdamus eam".
우리는 지금 이곳을 파멸시키려 하오. 저들에 대한 원성이 주님 앞에 너무나 크기 때문이오. 주님께서 소돔을 파멸시키시려고 우리를 보내셨소.”
(불가타 성경, 창세기, 19장13)
Dixitque maior ad minorem: "Pater noster senex est, et nullus virorum remansit in terra, qui possit ingredi ad
nos
iuxta morem universae terrae.
그때 맏딸이 작은딸에게 말하였다. “우리 아버지는 늙으셨고, 이 땅에는 세상의 풍속대로 우리에게 올 남자가 없구나.
(불가타 성경, 창세기, 19장31)
Vocavit autem Abimelech etiam Abraham et dixit ei: "Quid fecisti
nobis
? Quid peccavi in te, quia induxisti super me et super regnum meum peccatum grande? Quae non debuisti facere, fecisti mihi".
아비멜렉은 아브라함을 불러 그에게 말하였다. “그대는 어째서 이런 짓을 하였소? 내가 그대에게 무슨 죄를 지었기에, 그대는 나와 내 왕국에 이렇게 큰 죄를 끌어들였소? 그대는 해서는 안 될 일을 나에게 저질렀소.”
(불가타 성경, 창세기, 20장9)
dixitque: "Cuius es filia? lndica mihi. Est in domo patris tui locus
nobis
ad pernoctandum?".
말하였다. “그대가 누구의 따님인지 나에게 말해 주오. 그대의 아버지 집에 우리가 밤을 지낼 수 있는 자리가 있겠소?”
(불가타 성경, 창세기, 24장23)
Et addidit dicens: "Palearum quoque et pabuli plurimum est apud
nos
et locus ad pernoctandum".
그리고 그에게 또 말하였다. “저희 집에는 꼴과 여물도 넉넉하고, 밤을 지낼 수 있는 자리도 있습니다.”
(불가타 성경, 창세기, 24장25)
Responderuntque frater eius et mater: "Maneat puella saltem decem dies apud
nos
et postea proficiscetur".
레베카의 오빠와 어머니는 “저 애를 다만 며칠이라도, 열흘만이라도 우리와 더 머물게 해 주십시오. 그런 다음 가십시오.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 창세기, 24장55)
et ait ad puerum: "Quis est ille homo, qui venit per agrum in occursum
nobis
?". Dixitque ei: "Ipse est dominus meus". At illa tollens cito velum operuit se.
그 종에게 물었다. “들을 가로질러 우리 쪽으로 오는 저 남자는 누구입니까?” 그 종이 “그분은 나의 주인입니다.” 하고 대답하자, 레베카는 너울을 꺼내어 얼굴을 가렸다.
(불가타 성경, 창세기, 24장65)
in tantum ut ipse Abimelech diceret ad Isaac: " Recede a
nobis
, quoniam potentior nostri factus es valde ".
아비멜렉이 이사악에게 말하였다. “이제 그대가 우리보다 훨씬 강해졌으니, 우리를 떠나 주시오.”
(불가타 성경, 창세기, 26장16)
Profectus inde fodit alium puteum, pro quo non contenderunt; itaque vocavit nomen eius Rehoboth (id est Latitudinem) dicens: " Nunc dilatavit
nos
Dominus, et crescemus in terra ".
이사악이 그곳에서 자리를 옮겨 또 다른 우물을 팠는데, 그것에 대해서는 아무도 시비를 걸지 않았다. 그래서 그는 “이제 주님께서 우리에게 넓은 곳을 마련해 주셨으니, 우리가 이 땅에서 퍼져 나갈 수 있게 되었다.” 하면서, 그 우물 이름을 르호봇이라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 26장22)
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