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" Fortissimus Deus Dominus, fortissimus Deus Dominus ipse
novit
, et Israel simul
intelleget
: si rebellionis, si praevaricationis animo contra Dominum hoc altare construximus, non salvet nos, sed puniat in praesenti;
“하느님 주 하느님, 하느님 주 하느님, 하느님께서는 알고 계시오. 이스라엘도 알기를 바라오. 만일 우리가 주님께 거역하거나 그분을 배신하여 이 일을 하였다면, 그분께서 오늘 우리를 구해 주지 않으셔도 좋소.
(불가타 성경, 여호수아기, 22장22)
Sive nobiles fuerint filii eius, non
novit
; sive ignobiles, non
intellegit
.
그의 아들들이 영광을 누려도 그는 알지 못하고 그들이 비천하게 되어도 깨닫지 못합니다.
(불가타 성경, 욥기, 14장21)
Deus
intellegit
viam eius, et ipse
novit
locum illius.
하느님께서 지혜에 이르는 길을 식별해 내시고 그 자리를 알고 계시니
(불가타 성경, 욥기, 28장23)
optime enim se ipsa
novit
quamque amabilis sit
intellegit
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 124:2)
atque haec quidem his verbis, quivis ut
intellegat
, quam voluptatem
norit
Epicurus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 42:1)
et quoniam in hoc vel maxime est vitiosa civitas, quod largitione interposita virtutis ac dignitatis oblivisci solet, in hoc fac ut te bene
noris
, id est ut
intellegas
eum esse te qui iudici ac periculi metum maximum competitoribus adferre possis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 2:3)
Cum igitur haec nos et alia, quae nunc praeter- mittenda existimo, per epistulam tuam feceris recordari, quid nos derideamus deos vestros, quos abs te ipso subtiliter derideri nemo non
intellegit
, qui et ingenium tuum
novit
et legit litteras tuas?
(아우구스티누스, 편지들, 6. (A. D. 390 Epist. XVII) 5:1)
nam interdum nimis etiam
novit
, quippe qui testificetur ne
intellegere
quidem se posse ubi sit aut quod sit ullum bonum praeter illud, quod cibo et potione et aurium delectatione et obscena voluptate capiatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 10:3)
Nullum inpudicum verbum
noverit
et, si forte in tumultu familiae discunentis aliquid turpe audierit, non
intellegat
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:5)
nec vero multitudo pedes
novit
nec ullos numeros tenet nec illud quod offendit aut curat aut in quo offendit
intellegit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장 4:4)
miser, non
intellegis
iccirco patruum tuum hoc fieri passum, quod se hominibus purgaret, si ex litteris tuis
nosceretur
te etiam prius, quam ad eum commigrasses, etiam cum matri blandirere, tamen iam tum uolpionem et impium fuisse.
(아풀레이우스, 변명 84:10)
Ideoque timidus videbatur, vel parum
intellegens
quid conveniret, cum Arbitionem semper ambiguum et praetumidum his quaestionibus praefecisset, aliis specie tenus cum principiis legionum praesentibus, quem primum omnium saluti suae
norat
obiectum, ut decuit victoriarum civilium participem fortem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 3장 9:1)
novimus
enim poni aliqua in subauditione quae ex aperto dicere non debemus, ut nec dextrae erranti deus afuit, cum necesse sit ut aut Iunonem, aut Allecto
intellegamus
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 8964)
Et quidem et antea
noui
, inquit, quia haec erat uera paschae celebratio, sed in tantum modo rationem huius temporis obseruandi cognosco, ut parum mihi omnimodis uidear de his antea
intellexisse
.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 12:4)
Septimius, Claudi, nimirum
intellegit
unus, quanti me facias, nam cum rogat et prece cogit scilicet ut tibi se laudare et tradere coner, dignum mente domoque legentis honesta Neronis, munere cum fungi propioris censet amici, quid possim videt ac
novit
me valdius ipso.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 91)
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