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Haec est verum peregrinationis remedium, solum humanae calamitatis solatium, humanae
noctis
lucifer
singularis, tuae miseriae redemptio specialis, cujus aciem nulla aeris caligo confundit, non densitas terrae operam ejus offendit, non altitudo aquae respectum ejus obtundit.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 52:36)
Iam nitidum retegente diem
noctisque
fugante tempora
Lucifero
cadit eurus, et umida surgunt nubila:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 3:1)
sunt autem solidae
noctis
partes secundum Varronem hae, vespera conticinium intempesta
nox
gallicinium
lucifer
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 2685)
Falsa est de geminis fabula
noctibus
, aether cum tenuit sidera longius commisitque vices
Lucifer
Hespero et Solem vetuit Delia tardior:
(세네카, Hercules Oetaeus 2:12)
primas referens tenebras, nuntius
noctis
, modo lotus undis Hesperus, pulsis iterum tenebris
Lucifer
idem.
(세네카, 파이드라 11:5)
Virtutis species exsultat omnis, Laxantur vitio frena furoris, Languet justitiae
Lucifer
, hujus Vix umbrae remanet umbra superstes Exstinctumque sui sidus honoris Deflet, lucis egens,
noctis
abundans Dum fulgur scelerum fulminat orbem,
Nox
fraudis fidei nubilat austrum:
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 42:2)
Iamque cadente die, veritus se credere
nocti
, constitit Hesperio, regnis Atlantis, in orbe, exiguamque petit requiem, dum
Lucifer
ignes evocet Aurorae, currus Aurora diurnos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 63:4)
sunt et spiritibus saepe nocentibus poenarum celebres sub Styge feriae illa
nocte
, sacer qua rediit Deus stagnis ad superos ex Acherunticis, non sicut tenebras de face fulgida surgens Oceano
Lucifer
inbuit, sed terris Domini de cruce tristibus maior sole novum restituens diem.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae37)
Dies diei eructat verbum et
nox
nocti
indicat scientiam.
낮은 낮에게 말을 건네고 밤은 밤에게 지식을 전하네.
(불가타 성경, 시편, 19장3)
Appellavitque Deus lucem Diem et tenebras
Noctem
. Factumque est vespere et mane, dies unus.
빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르셨다. 저녁이 되고 아침이 되니 첫날이 지났다.
(불가타 성경, 창세기, 1장5)
Dixit autem Deus: "Fiant luminaria in firmamento caeli, ut dividant diem ac
noctem
et sint in signa et tempora et dies et annos,
하느님께서 말씀하시기를 “하늘의 궁창에 빛물체들이 생겨, 낮과 밤을 가르고, 표징과 절기, 날과 해를 나타내어라.
(불가타 성경, 창세기, 1장14)
Fecitque Deus duo magna luminaria: luminare maius, ut praeesset diei, et luminare minus, ut praeesset
nocti
, et stellas.
하느님께서는 큰 빛물체 두 개를 만드시어, 그 가운데에서 큰 빛물체는 낮을 다스리고 작은 빛물체는 밤을 다스리게 하셨다. 그리고 별들도 만드셨다.
(불가타 성경, 창세기, 1장16)
et praeessent diei ac
nocti
et dividerent lucem ac tenebras. Et vidit Deus quod esset bonum.
낮과 밤을 다스리며 빛과 어둠을 가르게 하셨다. 하느님께서 보시니 좋았다.
(불가타 성경, 창세기, 1장18)
Adhuc enim et post dies septem ego pluam super terram quadraginta diebus et quadraginta
noctibus
et delebo omnem substantiam, quam feci, de superficie terrae".
이제 이레가 지나면, 내가 사십 일 동안 밤낮으로 땅에 비를 내려, 내가 만든 생물을 땅에서 모두 쓸어버리겠다.”
(불가타 성경, 창세기, 7장4)
et facta est pluvia super terram quadraginta diebus et quadraginta
noctibus
.
그리하여 사십 일 동안 밤낮으로 땅에 비가 내렸다.
(불가타 성경, 창세기, 7장12)
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