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nolunt
discere, qui
numquam
didicerunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 210:3)
et rogetur et laudetur et
numquam
non fecisse se gaudeat, aliquando ipso
nolente
doceatur alius, cui invideat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 49:4)
numquam
enim posthac tibi nec tuorum quoiquam quod
nolis
volam.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 4, scene 336)
Quae
nunquam
quicquam erga me commerita est, pater, Quod
nollem
;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 577)
verum quoniam tibi instat Hortensius ut eas in consilium, a me postulat ne dicendo tempus absumam, queritur priore patrono causam defendente
numquam
perorari potuisse, non patiar istam manere suspicionem nos rem iudicari
nolle
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 10장1)
Nunc ergo, fili, audi me saltem per litteras tibi sermocinantem, quas in periculis tuis
numquam
tibi mittere potui, periculum cogitans perlatoris et cavens ne ad eos, ad quos
nollem
, mea epistula perveniret.
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 2:5)
numquam
illum ne minima quidem re offendi, quod quidem senserim, nihil audivi ex eo ipse quod
nollem
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 130:4)
eius igitur mortis sedetis ultores cuius vitam si putetis per vos restitui posse
nolitis
, et de eius nece lata quaestio est qui si lege eadem reviviscere posset, ista lex lata
numquam
esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 29장 1:8)
Nunquam
ergo te reddas in mulieris promissione vel iureiurando securum, quia nulla manet fides in muliere, sed tuae mentis propositum studeas mulieri semper servare occultum, et tua sibi
noli
aperire secreta, [et] ut sic artem arte deludas et eius valeas excludere fraudem.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 34:13)
His itaque transactis, factus est sermo Domini ad Abram per visionem dicens: "
Noli
timere, Abram! Ego protector tuus sum, et merces tua magna erit nimis".
이런 일들이 있은 뒤, 주님의 말씀이 환시 중에 아브람에게 내렸다. “아브람아, 두려워하지 마라. 나는 너의 방패다. 너는 매우 큰 상을 받을 것이다.”
(불가타 성경, 창세기, 15장1)
Et eduxerunt eum posueruntque extra civitatem. Ibi locutus est: "Salvare, agitur de vita tua;
noli
respicere post tergum, nec stes in omni circa regione; sed in monte salvum te fac, ne pereas".
그들은 롯의 가족을 밖으로 데리고 나와 말하였다. “달아나 목숨을 구하시오. 뒤를 돌아다보아서는 안 되오. 이 들판 어디에서도 멈추어 서지 마시오. 휩쓸려 가지 않으려거든 산으로 달아나시오.”
(불가타 성경, 창세기, 19장17)
Nunc igitur redde viro suo uxorem, quia propheta est; et orabit pro te, et vives. Si autem
nolueris
reddere, scito quod morte morieris tu et omnia, quae tua sunt".
이제 그 사람의 아내를 돌려보내라. 그 사람은 예언자이니, 그가 너를 위하여 기도하면 너는 살 것이다. 그러나 네가 만일 돌려보내지 않으면, 너와 너에게 딸린 자들이 모두 반드시 죽으리라는 것을 알아 두어라.”
(불가타 성경, 창세기, 20장7)
Exaudivit autem Deus vocem pueri; vocavitque angelus Dei Agar de caelo dicens: "Quid tibi, Agar?
Noli
timere; exaudivit enim Deus vocem pueri de loco, in quo est.
하느님께서 아이의 목소리를 들으셨다. 그래서 하느님의 천사가 하늘에서 하가르를 부르며 말하였다. “하가르야, 어찌 된 일이냐? 두려워하지 마라. 하느님께서 저기에 있는 아이의 목소리를 들으셨다.
(불가타 성경, 창세기, 21장17)
Respondit servus: "Si
noluerit
mulier venire mecum in terram hanc, num reducere debeo filium tuum ad terram, a quo tu egressus es?".
그 종이 아브라함에게 물었다. “그 여자가 저를 따라 이 땅으로 오려고 하지 않을지도 모릅니다. 제가 아드님을 나리께서 떠나오신 그 땅으로 데려가야 합니까?”
(불가타 성경, 창세기, 24장5)
Sin autem
noluerit
mulier sequi te, non teneberis iuramento; filium tantum meum ne reducas illuc".
그 여자가 너를 따라오려고 하지 않으면, 너는 나에게 한 맹세에서 풀리게 된다. 다만 내 아들만은 그곳으로 데려가서는 안 된다.”
(불가타 성경, 창세기, 24장8)
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