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ad suscipiendam
eruditionem
doctrinae, iustitiam et iudicium et aequitatem,
현철한 교훈과 정의와 공정과 정직을 얻게 하려는 것이다.
(불가타 성경, 잠언, 1장3)
Fons vitae
eruditio
possidentis; poena stultorum stultitia.
식견은 그것을 지닌 이에게 생명의 샘이 되지만 미련한 자들의 교훈은 미련할 뿐이다.
(불가타 성경, 잠언, 16장22)
Sicut enim protegit sapientia, sic protegit pecunia; hoc autem plus habet
eruditio
, quod sapientia vitam tribuit possessori suo.
지혜의 그늘에 있는 것은 돈의 그늘에 있는 것과 같다. 지식이 좋은 점은 그 지혜가 소유자의 생명을 보존하여 준다는 것이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 7장12)
Qui timetis Dominum, sperate in bona et in
oblectationem
aevi et in misericordiam.
주님을 경외하는 이들아 좋은 것들과 영원한 즐거움과 자비를 바라라. 그분의 보상은 기쁨을 곁들인 영원한 선물이다.
(불가타 성경, 집회서, 2장9)
In novissimis enim invenies requiem in ea, et convertetur tibi in
oblectationem
.
지혜의 차꼬는 너에게 든든한 보호막이 되고 그의 큰칼은 영광의 옷이 되리라.
(불가타 성경, 집회서, 6장29)
Non est census super censum salutis corporis, et non est
oblectatio
super cordis gaudium.
몸의 건강보다 좋은 재산은 없고 마음의 기쁨보다 큰 즐거움은 없다.
(불가타 성경, 집회서, 30장16)
Sodalis amico coniucundatur in
oblectationibus
et in tempore tribulationis adversarius erit;
어떤 동무는 친구가 행복할 때는 기뻐하다가 곤경에 놓일 때는 그에게 맞선다.
(불가타 성경, 집회서, 37장4)
vir est summā
ērudītiōne
, vetus meus amīcus.
그는 높은 학식을 갖춘, 내 오랜 친구이다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus Rōmā discēdere parat39)
In quo nec invidie mihi murmur defuit, et quod me facere sincera karitas compellebat, solita derogantium pravitas impudentissime accusabat, dicens me adhuc quadam carnalis concupiscentiae
oblectatione
teneri, qua pristine dilecte sustinere absentiam vix aut numquam paterer.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE INFAMATIONE TURPITUDINIS 1:2)
Scholarium nostrorum petitioni, prout possumus, satisfacientes, aliquam sacrae
eruditionis
summam, quasi divinae Scripturae introductionem conscripsimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:1)
Pantaenus stoicae sectae philosophus ob praecipuae
eruditionis
gloriam a Demetrio Alexandriae episcopo missus est Indiam, ut Christum apud Brachmanas et illius gentis philosophos praedicaret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:12)
et Dionysii Alexandrini episcopi, Anatolii quoque, Pamphilii, Pierii, Luciani, Malchionis, Eusebii Caesariensis episcopi, etc., qui omnes in tantum philosophorum doctrinis atque sententiis suos referserunt [resarciunt] libros, ut nescias quid in istis primum admirari debeas,
eruditionem
[saeculi] an scientiam litterarum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 2:21)
De poeticis autem figmentis, quos nonnulli libros Grammaticae vocare consueverunt, eo quod parvuli ad
eruditionem
grammaticae lectionis eos legere soliti sint, talia sanctorum sanxit auctoritas:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:4)
profecto quia non pro utilitate aliqua, sed pro
oblectatione
eloquentiae illius intendebat, neglecto sacrae Scripturae studio, cujus quidem, ut ipsemet ait, incultus ei sermo horrebat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:5)
Nullos autem sacris litteris eruditos ignorare arbitror plus in sacra doctrina spirituales viros ex ipso scientiae studio, quam ex religionis merito profecisse, et quo quisque sanctior ante conversionem, suam, amplius eum in sancta
eruditione
sua valuisse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 12:8)
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