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CAP. V. - De
obsidione
urbis Rames, et de
fuga
vel salvatione regis Baldewini
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 9:1)
- Ammiraldus idem cum Tankrado Vetule
obsidione
cingens, civibus urbe erumventibus, vix
fuga
elapsus est.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 91:2)
Hac victoria Dei gratia in populo catholico habita, Solymanus et sui in montana
fuga
reversi sunt, nulla ulterius pugna in hac
obsidione
populum Dei aggredi audentes.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 54:14)
turba erat ibi incondita regiorum, qui primo pauci in praesidio relicti, postea plures, plerique inermes, ex proelio adverso
fuga
delati, nec virium nec animi satis ad
obsidionem
tolerandam habebant;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 380:1)
Ad hanc ducis vocem et admonitionem universi
fugae
intenti et timore concussi, tunc solatio roborati,
obsidionem
circa Assur amplius et validius quam antea firmaverunt, donec et altera machina iterato fabricata muris applicaretur, per quam civitas capta redderetur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 10:1)
Scipio
fuga
ducis hostium audita decem milia peditum mille equites relinquit Silano ad castrorum
obsidionem
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 247:1)
Numidae cum in concursu quieti stetissent in cornibus, ut terga dantis suos viderunt,
fugae
tantum parumper comites facti, postquam omnes Agrigentum trepido agmine petentes viderunt, ipsi metu
obsidionis
passim in civitatis proxumas dilapsi.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 613:3)
Dux itaque cernens sic suos audacissimos milites gravi interitu et ruina corruisse, alios exstinctos et combustos, alios enervatos, et omne opus machinae celeri strage et edaci flamma consumptum, ac plurimos Christianae societatis animo deficere
fugamque
meditari, moestus et dolens, universos desperatos revocare coepit ad assultum urbis, ad interitum adversariorum, ad firmandam
obsidionem
, [0570D] dicens: Ah!
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 8:4)
ibi ex
fuga
dissipati locum quem tumultuario opere communirent capiunt ne, si intra moenia se recepissent, extemplo ureretur ager depopulatisque omnibus
obsidio
urbi inferretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VI 305:1)
quia prae longa
obsidione
Antiochiae, et nunc harum civitatum, plurimae in circuitu regiones exhaustae erant cibariis, et plurima pars habitatorum cum rebus et armentis suis per montana
fugam
fecerant.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 58:4)
At Tiridates pudore et metu, ne, si concessisset
obsidioni
, nihil opis in ipso videretur, si prohiberet, impeditis locis seque et equestris copias inligaret, statuit postremo ostendere aciem et dato die proelium incipere vel simulatione
fugae
locum fraudi parare.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 40장1)
Vae tibi, Moab; peristi, popule Chamos! Dedit filios eius in
fugam
et filias in captivitatem regi Amorraeorum Sehon.
불행하여라, 모압아! 크모스의 백성아, 너는 망하였다. 그는 아모리인들의 임금 시혼에게 제 아들들이 쫓겨 가게, 제 딸들이 끌려가게 하였다.
(불가타 성경, 민수기, 21장29)
et comedes fructum uteri tui, carnes filiorum tuorum et filiarum tuarum, quas dederit tibi Dominus Deus tuus, in
obsidione
et angustia, qua opprimet te hostis tuus.
너희의 원수들이 너희를 조여 오는 곤경과 고난으로, 너희는 너희 몸의 소생을, 곧 주 너희 하느님께서 너희에게 주신 아들딸들의 살을 먹을 것이다.
(불가타 성경, 신명기, 28장53)
ne det uni ex eis de carnibus filiorum suorum, quas comedet, eo quod nihil aliud habeat in
obsidione
et angustia, qua oppresserit te inimicus tuus intra omnes portas tuas.
자기가 먹고 있는 제 자식의 살점을 그들 가운데 아무에게도 주려고 하지 않을 것이다. 그것은 너희의 원수가 너희의 모든 성마다 너희를 조여 오는 곤경과 고난으로 아무것도 남지 않을 것이기 때문이다.
(불가타 성경, 신명기, 28장55)
et illuviei secundarum, quae egrediuntur de medio feminum eius, et liberis, qui eadem hora nati sunt; comedet enim eos clam propter rerum omnium penuriam in
obsidione
et angustia, qua opprimet te inimicus tuus intra portas tuas.
제 두 다리 사이에서 나온 어린것들과 자기가 낳은 자식들에게도 그렇게 하며, 그들을 잡아먹으려 할 것이다. 원수가 너희의 성마다 너희를 조여 오는 곤경과 고난으로 아무것도 남지 않을 것이기 때문이다.
(불가타 성경, 신명기, 28장57)
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