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Exaudi orationem meam, Domine et clamorem meum auribus percipe Ad lacrimas meas ne
obsurdescas
quoniam advena ego sum apud te peregrinus sicut omnes patres mei.
제 기도를 들으소서, 주님. 제 부르짖음에 귀 기울이소서. 제 울음에 잠자코 계시지 마소서. 저는 당신 집에 사는 이방인, 제 조상들처럼 거류민일 따름입니다.
(불가타 성경, 시편, 39장13)
Et cum duxerint vos tradentes, nolite
praecogitare
quid loquamini, sed, quod datum vobis fuerit in illa hora, id loquimini: non enim estis vos loquentes sed Spiritus Sanctus.
사람들이 너희를 끌어다가 법정에 넘길 때, 무슨 말을 할까 미리 걱정하지 마라. 그저 그때에 너희에게 일러 주시는 대로 말하여라. 사실 말하는 이는 너희가 아니라 성령이시다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 13장11)
Non ut malum agat, sed ut a malo
praecogitato
sibi provideat, quod nisi cognitum teste Boetio vitare non posset.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:9)
Ex his aliqua ad imperatorem maligne sunt missa, qui (ut erat angusti pectoris )
obsurdescens
in aliis etiam nimium seriis, in hoc titulo ima (quod aiunt) auricula mollior, et suspicax et minutus, acri felle concaluit;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 5:1)
militaris disciplinae censor eximius, in hoc tantum deerrans, quod cum gregariorum etiam levia puniret errata, potiorum ducum flagitia progredi sinebat in maius, ad querellas in eos motas aliquotiens
obsurdescens
:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 9장 1:5)
Cur igitur iste qui hoc dicit, si in capessendis naturae sensibus tam
obsurduit
, non id quoque nihil interesse putat, cuius in corpore cuiusque ex sanguine concretus homo et coalitus sit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 12:1)
Nunc ira personam nobis leonis inponit, nunc cura superflua in annos multos duratura
praecogitat
, nec recordamur evangelii dicens:
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 2:8)
sed cum tot signis eadem natura declaret quid velit anquirat desideret, tamen
obsurdescimus
nescio quo modo nec ea, quae ab ea monemur, audimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 112:1)
Hoc sonitu oppletae aures hominum
obsurduerunt
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 5 3:1)
licet tamen
praecogitare
plura et animum ad omnes casus componere, idque est tutius stilo, quo facilius et omittitur cogitatio et transfertur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 164:1)
Praecogitati
mali mollis ictus venit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 34:1)
ferox interim femina, ad multo ante
praecogitatum
revoluta facinus, venenum diluit ferrumque promit et posito in conspectu poculo strictisque gladiis mors inquit una vindicta est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 40:1)
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