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et
consecrabit
Domino dies separationis suae
offerens
agnum anniculum pro delicto; ita tamen, ut dies priores irriti fiant, quoniam polluta est consecratio eius.
그는 봉헌하기로 정한 기간 동안 자신을 다시 주님에게 봉헌하기로 하고, 일 년 된 어린 숫양을 보상 제물로 가져온다. 이미 지난 기간은 그의 봉헌이 부정하게 되었으므로 무효가 된다.
(불가타 성경, 민수기, 6장12)
Haec in dedicatione altaris
oblata
sunt a principibus Israel in die, qua
consecratum
est: scutulae argenteae duodecim, phialae argenteae duodecim, acetabula duodecim,
이것이 제단에 기름을 붓던 날에 이스라엘의 수장들이 바친 제단 봉헌 예물이다. 곧 은 대접이 열둘, 은 쟁반이 열둘, 금 접시가 열둘이었다.
(불가타 성경, 민수기, 7장84)
et praeter holocaustum sempiternum illa etiam pro calendis et universis sollemnitatibus, quae erant
consecratae
Domino, et pro omnibus, quae ultro
offerebantur
Domino.
그 뒤로 그들은 일일 번제물 외에, 초하룻날과 주님의 모든 거룩한 축일에 드리는 제물, 그리고 주님께 자원 예물로 드리는 모든 이의 제물을 바쳤다.
(불가타 성경, 에즈라기, 3장5)
" Loquere ad Aaron et ad filios eius, ut caveant ab his, quae
consecrata
sunt filiorum Israel, et non contaminent nomen sanctum meum, quae ipsi
offerunt
mihi. Ego Dominus.
“너는 아론과 그의 아들들에게 일러, 이스라엘 자손들이 나에게 봉헌하는 거룩한 예물들을 조심스럽게 다루어, 나의 거룩한 이름을 더럽히는 일이 없게 하여라. 나는 주님이다.
(불가타 성경, 레위기, 22장2)
Quam ob rem tulit Ioas rex Iudae omnia sanctificata, quae
consecraverant
Iosaphat et Ioram et Ochozias patres eius reges Iudae, et quae ipse
obtulerat
, et universum aurum, quod inveniri potuit in thesauris templi Domini et in palatio regis, misitque Hazaeli regi Syriae; et recessit ab Ierusalem.
그래서 유다 임금 요아스는 유다 임금들이었던 자기 조상 여호사팟과 여호람과 아하즈야가 봉헌한 모든 예물과 자기가 봉헌한 예물, 그리고 주님의 집 창고와 왕궁 창고에 있는 모든 금을 꺼내어 아람 임금 하자엘에게 보냈다. 그러자 하자엘은 예루살렘을 공격하지 않고 떠나갔다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 12장19)
rite ergo dicendo 'Aeneas haec de Danais victoribus arma' ostendit clipeum quem dono
obtulerat
consecratum
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 2874)
contra quos dum, devictis iam Athenien- sibus, pugnaret Minos propter filii Androgei interitum, quem Athe- nienses et Megarenses dolo necaverant, adamatus a Scylla est, Nisi filia, quae ut hosti posset placere, comam purpuream parenti ab- scisam ei
obtulit
, quam Nisus ita habuerat
consecratam
, ut tamdiu regno potiretur, quamdiu illam habuisset intactam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 747)
"Ceterum, quoniam olim rei agitatae in animo meo nunc promendae occasio
oblata
est, mihi maximus laborum atque operum meorum erit fructus, si Olympias mater inmortalitati
consecretur
, quandoque excesserit vita."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 6장 13:30)
Ubi cum pro ingenita pietate
consecrato
principi parentasset, pergeretque ad Duram (desertum oppidum ) procul militarem cuneum conspicatus, stetit immobilis, eique dubitanti quid ferrent,
offertur
ab eis immanissimi corporis leo, cum aciem peteret, multiplici telorum iactu confossus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 5장 8:1)
Factum est autem post aliquot dies ut
offerret
Cain de fructibus agri munus Domino.
세월이 흐른 뒤에 카인은 땅의 소출을 주님께 제물로 바치고,
(불가타 성경, 창세기, 4장3)
Abel quoque
obtulit
de primogenitis gregis sui et de adipibus eorum. Et respexit Dominus ad Abel et ad munus eius,
아벨은 양 떼 가운데 맏배들과 그 굳기름을 바쳤다. 그런데 주님께서는 아벨과 그의 제물은 기꺼이 굽어보셨으나,
(불가타 성경, 창세기, 4장4)
Aedificavit autem Noe altare Domino; et tollens de cunctis pecoribus mundis et volucribus mundis
obtulit
holocausta super altare.
노아는 주님을 위하여 제단을 쌓고, 모든 정결한 짐승과 모든 정결한 새들 가운데에서 번제물을 골라 그 제단 위에서 바쳤다.
(불가타 성경, 창세기, 8장20)
Ait: "Tolle filium tuum unigenitum, quem diligis, Isaac et vade in terram Moria; atque
offer
eum ibi in holocaustum super unum montium, quem monstravero tibi".
그분께서 말씀하셨다. “너의 아들, 네가 사랑하는 외아들 이사악을 데리고 모리야 땅으로 가거라. 그곳, 내가 너에게 일러 주는 산에서 그를 나에게 번제물로 바쳐라.”
(불가타 성경, 창세기, 22장2)
Levavit Abraham oculos suos viditque arietem unum inter vepres haerentem cornibus; quem assumens
obtulit
holocaustum pro filio.
아브라함이 눈을 들어 보니, 덤불에 뿔이 걸린 숫양 한 마리가 있었다. 아브라함은 가서 그 숫양을 끌어와 아들 대신 번제물로 바쳤다.
(불가타 성경, 창세기, 22장13)
Rebecca autem audierat Isaac loquentem cum Esau filio suo. Esau ergo abiit in agrum, ut venationem caperet et
offerret
eam.
레베카는 이사악이 아들 에사우에게 하는 말을 엿듣고 있었다. 그래서 에사우가 사냥하러 들로 나가자,
(불가타 성경, 창세기, 27장5)
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