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quod refertur ad faciendum quid, ut si quaeratur quibus
officiis
amicitia
colenda sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 18장 2:5)
quam ob rem omnibus
officiis
amicitiae
diligenter a me sancteque servatis ne hoc quidem praetermittendum esse duxi, te ut hortarer rogaremque, ut et hominem te et virum esse meminisses, id est ut et communem incertumque casum, quem neque vitare quisquam nostrum nec praestare ullo pacto potest, sapienter ferres et dolori fortiter ac fortunae resisteres cogitaresque et in nostra civitate et in ceteris, quae rerum potitae sunt multis fortissimis atque optimis viris iniustis iudiciis talis casus incidisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 17 3:1)
nam et patre eius, claro homine et forti viro, plurimum usi sumus et hunc a puero, quod et spem magnam mihi adferebat summae probitatis summaeque eloquentiae et vivebat mecum coniunctissime non solum
officiis
amicitiae
sed etiam studiis communibus, sic semper dilexi, nullo ut cum homine coniunctius viverem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS: AD A. TORQVATVM ET CETEROS, letter 9 1:2)
Nulla enim studia tanti sunt, ut
amicitiae
officium
deseratur, quod religiosissime custodiendum studia ipsa praecipiunt.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 9 2:1)
de
amicitia
et
officiis
idem finis et te, Caesar, et nos absolverit.'
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 8장23)
nos Brundisi apud M. Laenium Flaccum dies xiii fuimus, virum optimum, qui periculum fortunarum et capitis sui prae mea salute neglexit neque legis improbissimae poena deductus est quo minus hospiti et
amicitiae
ius
officiumque
praestaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS DECIMVS: AD TERENTIAM VXOREM, letter 4 3:1)
alius exercitum regit, illum civilibus
officiis
principis
amicitia
exemit.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 24 3:3)
Si ratio temporum regionumque pateretur, non per sola
officia
verborum
amicitias
semel initas excolere curarem, sed quoniam fraternae quietis voto satis obstrepit conflictantium procella regnorum, saltim inter discretos separatosque litteram consuetudo sermonis iure retinebitur, quae iam pridem caritatis obtentu merito inducta veteribus annuit 1 exemplis, superest, ut sollicito veneratori culpam rarae occursionis indulgeas, qui 2 quo minus assidue conspectus tui sacrosancta contemplatione potiatur, nunc periculum de vicinis timet, nunc invidiam de patronis, sed de his ista:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Auspicio salutem 1:1)
Primo fige loco, quod tu discumbere iussus mercedem solidam veterum capis
officiorum
, fructus
amicitiae
magnae cibus;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V8)
nam ista commendatio puerorum, memoria et caritas
amicitiae
, summorum
officiorum
in extremo spiritu conservatio indicat innatam esse homini probitatem gratuitam, non invitatam voluptatibus nec praemiorum mercedibus evocatam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 129:3)
Sed si illam quoque partem quaestionum oratori volumus adiungere vagam et liberam et late patentem, ut de rebus bonis aut malis, expetendis aut fugiendis, honestis aut turpibus, utilibus aut inutilibus, de virtute, de iustitia, de continentia, de prudentia, de magnitudine animi, de liberalitate, de pietate, de
amicitia
, de
officio
, de fide, de ceteris virtutibus contrariisque vitiis dicendum oratori putemus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 67:1)
Magis miraberis si scieris illum aliquamdiu causas actitasse, decessisse anno sexto et quinquagensimo, medium tempus distentum impeditumque qua
officiis
maximis qua
amicitia
principum egisse.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 7:2)
notitiamque eam brevi apud regem liberaliter dextereque obeundo
officia
in familiaris
amicitiae
adduxerat iura, ut publicis pariter ac privatis consiliis bello domique interesset et per omnia expertus postremo tutor etiam liberis regis testamento institueretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 370:1)
e quibus alter, simul atque de Caesaris legionumque adventu cognitum est, ad eum venit, se suosque omnes in
officio
futuros neque ab
amicitia
populi Romani defecturos confirmavit quaeque in Treveris gererentur ostendit.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 3장3)
nec multo post litterae adferuntur quibus in modum defensionis, repetito inter se atque Cottam
amicitiae
principio crebrisque eius
officiis
commemoratis, ne verba prave detorta neu convivalium fabularum simplicitas in crimen duceretur postulavit.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 5장5)
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