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Dives et pauper obviaverunt sibi: utriusque
operator
est Dominus.
서로 마주치는 부자와 가난한 이 이들을 모두 지으신 분은 주님이시다.
(불가타 성경, 잠언, 22장2)
sed ut intelligas auctorem et
operatorem
Deum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 3:12)
Altera quae tamquam
operatori
et creatori omnium Deo defert, et ejus tanquam parentis atque rectoris subdit omnia gubernaculo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:4)
Ideoque pastor Abel, Cain autem
operator
terrae legitur, qui in fratre suo vir insipiens formam speciemque virtutis expressam ferre non potuit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:20)
decoro motus invento ostium sibi apertum putavit, ut
operatoris
nostri consilium praedicaret:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:7)
Ita
operator
noster instituit, ut non extenta a stomaco ad imum, sed sinuata sint ac reflexa;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:1)
nec in eo aut
operatoris
providentia deseritur, aut substantiae humanae fragilitas redarguitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:4)
quia domestica est luminis, et per eam aspicientes coelum, terram, maria, solem quoque, lunam, et stellas quibus axis ornatur, intelligimus Deum esse
operatorem
mundi atque rectorem, nec sine auctore Deo tantorumque operum conditore haec potuisse fieri credimus, aut posse consistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:5)
II, 2), et
operatori
requies ministrata;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:9)
quodve inter agricolam et
operatorem
terrae discrimen:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 1:2)
sed si verba consideres quae jam vim sensus altioris exprimunt, aliud est
operatorem
terrae esse, aliud agricolam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:11)
Operator
autem quid aliud nisi escam tantummodo corporis sui quaerit, ventris magis usui studens, atque id solum explicare contentus, quod sibi prodesse possit ad victum?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:5)
Quid operatur hujusmodi
operator
? Audi:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:13)
secundam autem
operatoribus
, quos ex multis gentibus collectos et comparatos propemodum innumerabiles habebat, in omni terreno aedificio edoctos:
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 101 106:2)
Hinc enim fit, ut astronomia,
optica
, musica, plurimae artes mechanicae, atque ipsa medicina, atque (quod quis magis miretur) philosophia moralis et civilis, et scientiae logicae, nil fere habeant altitudinis in profundo:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 179:4)
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