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Antiocho rege pulso
occupatum
oppugnandis
Aetolicis urbibus consulem ad recipiendas eas civitates Philippum misisse;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 266:1)
qui quia multis simul bellis, ad Anxur, ubi praesidium obsidebatur, Aequorum ad Labicos, qui Romanam ibi coloniam
oppugnabant
, ad hoc Veientique et Falisco et Capenati bello
occupatos
videbant Romanos, nec intra muros quietiora negotia esse certaminibus patrum ac plebis, inter haec locum iniuriae rati esse praedatum in Romanum cohortes expeditas mittunt:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 182:2)
Postquam una nocte et die ad oppidum consumpta neque responsum ullum a Considio dabatur neque ei reliquae copiae succurrebant neque equitatu abundabat et ad oppidum
oppugnandum
non satis copiarum habebat et eas tironum neque primo adventu convulnerari exercitum volebat et oppidi egregia munitio et difficilis ad
oppugnandum
erat accessus et nuntiabatur auxilia magna equitatus oppidanis suppetias venire, non est visa ratio ad
oppugnandum
oppidum commorandi, ne dum in ea re Caesar esset
occupatus
, circumventus a tergo ab equitatu hostium laboraret.
(카이사르, 아프리카 전기 5:1)
quas cum A. Atilius praetor in curia recitasset - nam consul alter Postumius agris recognoscendis in Campania
occupatus
aberat - atrox res visa senatui, Statellates, qui uni ex Ligurum gente non tulissent arma adversus Romanos, tum quoque
oppugnatos
, non ultro inferentes bellum, deditos in fidem populi Romani omni ultimae crudelitatis exemplo ac deletes esse,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 81:1)
idque oppidum firmo praesidio
occupatum
Achillae propter opportunitatem loci — namque tota Aegyptus maritimo accessu Pharo, pedestri Pelusio velut claustris munita existimatur — , repente magnis circumdatum copiis multiplici praesidio pertinaciter propugnantibus et copiarum magnitudine, quas integras vulneratis defessisque subiciebat, et perseverantia constantiaque
oppugnandi
quo die est aggressus in suam redegit potestatem praesidiumque ibi suum collocavit.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 26:2)
Cum audisset Iacob quod violasset Dinam filiam suam, absentibus filiis et in pastu pecorum
occupatis
, siluit, donec redirent.
야곱은 스켐이 자기 딸 디나를 더럽혔다는 말을 들었지만, 아들들이 가축과 함께 들에 있었기 때문에, 그들이 돌아올 때까지 아무 말도 하지 않았다.
(불가타 성경, 창세기, 34장5)
In longitudine
occupabit
atrium cubitos centum, in latitudine quinquaginta, altitudo quinque cubitorum erit; fietque de bysso retorta, et habebit bases aeneas.
뜰의 길이는 암마로 백 암마, 너비는 쉰 암마, 높이는 다섯 암마로 하되, 가늘게 짠 아마포로 둘러치고, 밑받침은 청동으로 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 27장18)
Apprehendet messium tritura vindemiam, et vindemia
occupabit
sementem; et comedetis panem vestrum in saturitatem et absque pavore habitabitis in terra vestra.
타작 기간이 포도 수확 때까지 이어지고, 포도 수확이 파종 때까지 이어질 것이다. 그래서 너희는 양식을 배불리 먹으며 너희 땅에서 평안히 살게 될 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 26장5)
Iair autem filius Manasse abiit et
occupavit
vicos eius, quos appellavit Havoth Iair (id est villas Iair).
므나쎄의 아들 야이르도 가서 그들의 부락들을 점령하여, 그곳을 ‘야이르의 부락들’이라 하였다.
(불가타 성경, 민수기, 32장41)
Sin autem foedus inire noluerit et coeperit contra te bellum,
oppugnabis
eam.
그러나 그 성읍이 너희와 화친하지 않고 싸우려 하면 그 성읍을 포위하여라.
(불가타 성경, 신명기, 20장12)
Congregati igitur ascenderunt quinque reges Amorraeorum: rex Ierusalem, rex Hebron, rex Ierimoth, rex Lachis, rex Eglon simul cum exercitibus suis; et castrametati sunt circa Gabaon
oppugnantes
eam.
그리하여 예루살렘 임금, 헤브론 임금, 야르뭇 임금, 라키스 임금, 에글론 임금, 이렇게 아모리족의 다섯 임금과 그들의 모든 군대가 모여 올라와서, 기브온을 향하여 진을 치고 싸움을 걸었다.
(불가타 성경, 여호수아기, 10장5)
De Lobna transivit Iosue in Lachis cum omni Israel et, exercitu per gyrum disposito,
oppugnabat
eam.
여호수아는 온 이스라엘과 함께 리브나에서 라키스로 나아가, 진을 치고 그곳을 공격하였다.
(불가타 성경, 여호수아기, 10장31)
Inde reversus cum omni Israel in Dabir
oppugnavit
여호수아는 온 이스라엘과 함께 드비르로 돌아가서 그곳을 공격하였다.
(불가타 성경, 여호수아기, 10장38)
Iosue senex provectaeque aetatis erat, et dixit Dominus ad eum: " Senuisti et longaevus es; terraque latissima adhuc superest, quae necdum
occupata
est.
여호수아가 늙고 나이가 많이 들자 주님께서 그에게 말씀하셨다. “너는 늙고 나이가 많이 들었는데, 아직도 차지해야 할 땅은 아주 많이 남아 있다.
(불가타 성경, 여호수아기, 13장1)
Nec potuerunt filii Manasse has
occupare
civitates, sed Chananaeus permansit in terra ista.
이 성읍들은 므나쎄의 자손들이 차지하지 못하였다. 그래서 가나안족이 그 땅에 계속 살기로 작정하였던 것이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 17장12)
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